Bībeles personvārdnīca

2012
sastādīja M.D. (papildināts 1999. materiāls)

BĪBELES PERSONVĀRDNĪCA

Sastādīta 1999. Rediģēta un papildināta 2012. M.D.

A

Abakuks - sk. Habakuks.

ABDONS - [VD] soģis (8 gadus) no Piratonas Ēfraima* zemē (Soģu 12:13-15).

ABED-NEGO - [VD] viens no trim Daniēla* draugiem, kurus pēc ķēniņa Nebukadnēcara* pavēles iemeta degošā ceplī (Dan.3:12-30).

ĀBELS - [VD] pirmo cilvēku Ādama* un Ievas* otrais dēls, avju gans. Skaudības dēļ viņu nogalināja vecākais brālis Kains*(1.M.4:2-12).

ABIGAILA - [VD] kālebieša Nābala* sieva, skaistule. Pēc vīra nāves kļuva ķēniņa Dāvida* sieva (1.Sam.25.n.).

ABIJA - [VD] Jūdejas ķēniņš (913.-911.pr.Kr.). Uzvarēja Izraēlas ķēniņu Jerobeāmu* (2.Laiku 13:1-23).

ABIMELEHS - [VD] 1) Geraras ķēniņš patriarha Ābrahāma*laikā (1.M.20:2-15); 2) soģis - Gideona* dēls, kas pēc viņa netaisni pārņēma Israēla vadību, nogalinot savus brāļus (Soģu 9.n.); 3) priesteris Nobā, kas glāba Dāvidu* (1.Sam.21:3-6; 22.n.).

ABIŠAGA - [VD] skaista meitene no Sunamas, kas aprūpēja Dāvidu* vecumā (1.Ķēn.1:1-4; 2:13-23).

ABNERS - [VD] ķēniņa Išbošeta* karavadonis (2.Sam.2.-3.n.).

ĀBRAHĀMS (ebr.- daudzu tautu tēvs) - [VD] seno ebreju pirmais patriarhs jeb ciltstēvs (1.M.11:26-25:9). Sākumā Ābrāms, Šema* pēctecis 9.paaudzē (1.M.11:26-31). Ā.saņēma Dieva aicinājumu 2000.-1750.pr.Kr. Personvārda maiņa (1.M.17:5). Dieva sūtņu vēsts par Ā.sievai Sārai* gaidāmo dēlu (1.M.18:1-19; 21:1-3). Ā.upurē dēlu Īzāku* (1.M.22:1-14). Ā.pēcnācēji (1.M.25:16).

[JD] Mt.3:9; Lk.1:73; 16:22-30; Jņ.8:33-58; Rom.4:1-22; Gal.3:6-29; Ebr.11:8-11,17; Jēk.2:21,23.

ABSALOMS, Absoloms - [VD] ķēniņa Dāvida* dēls, kas sacēlās pret tēvu (2.Sam.3:3; 13:21-18:33).

ĀDAMS (ebr.-cilvēks) - [VD] pirmais cilvēks, kuru Dievs radīja pēc sava tēla un līdzības (1.M.1:26-31; 2:7-22). Ā.un Ievas* izdzīšana no paradīzes (1.M.3:1-23). Viņu bērni: Ābels*, Kains*, Sets* (1.M.4:1-2,25). Ā.ciltsraksti - Seta pēcnācēji (1.M.5.n.).   [JD] Rom.5:12-21; 1.Kor.15:22, 45-49; 1.Tim.2:13-14. Ā.sastopams arī islama reliģijā. Simbolisks cilvēces un cilvēka dabas apzīmējums.

ADONJA - [VD] ķēniņa Dāvida* dēls, kas viņa mūža beigās slepus sagrāba varu (1.Ķēn.1.-2.n.).

AGABS - [JD] pravietis Jūdejā (Apd.11:27-30; 21:10-24).

Agajus - sk. Hagaja.

AGRIPA - [JD] 1) ķēniņš Hērods Agripa I, Hēroda* Lielā mazdēls (Apd.12:1-23); 2) ķēniņš Hērods Agripa II, Agripas I dēls, kas uzklausīja apcietināto Pāvilu* Cezarejā (Apd.25.-26.n.).

AHABS - [VD] Izraēlas ķēniņš (874.-853.pr.Kr.). Viņa valdīšanā sievas Izebeles* nelabvēlīgā ietekme. Valstī bads, karš ar Sīriju (1.Ķēn.16:29-22:40).

AHANS - [VD] Karmija dēls no Jūdas* cilts, kura nepaklausības dēļ Jozuas* vadītie vīri nevarēja ieņemt Aju (Joz.7.n.).

AHASJA - [VD] 1) Ahaba* dēls - Izraēla ķēniņš 853.-852.pr.Kr. (1.Ķēn.22:52-54; 2.Ķēn.1.n.); 2) Jorāma* dēls - Jūdejas ķēniņš 841.pr.Kr. (2.Laiku 22:1-9).

AHASS - [VD] Jūdejas ķēniņš (736.-716.pr.Kr.). Viņa laikā elkdievība un pazemojumi (2.Laiku 28.n.).

AHASVERS, arī Kserkss I, Artakserkss - [VD] Persijas ķēniņš, par kura sievu kļuva jūdiete Estere* (Est.1.-10.n.). (Ahasvērs - mūžīgais žīds, leģendārs mūžīgais klaidonis. Dievs tam lēmis klejot pa pasauli līdz pastardienai, jo A.pie sava nama liedzis atpūsties uz Golgatu vestajam Kristum. A.tēlu literatūrā izmantojuši Gēte, Šellijs, Andersens). Artakserkss - Persijas ķēniņš 465.-425. pr.Kr. (Ez.4.-8.n.; Neh.1.-13.n.). Atļāva Nehemijam* atjaunot Jeruzālemes mūrus (Neh.2.n.).

AHIJA - [VD] pravietis no Šilo Izraēlas ķēniņa Jerobeāma* laikā (1.Ķēn.11.,14.).

AHIŠS - [VD] Gātas ķēniņš, kas glāba Dāvidu* (1.Sam.21:10-15; 27.n.).

AINEJS - [JD] kāds triekas ķerts vīrs Lidā, kuru apustulis Pēteris*dziedināja (Apd.9:32-35).

AKVILA, Akvils - [JD] jūds Korintā. Ar sievu Priskillu bija apustuļa Pāvila* atbalstītāji (Apd.18:1-11, 18,26; Rom.16:3; 1.Kor.16:19; 2.Tim.4:19).

AMACJA - [VD] Jūdejas ķēniņš (796.-767.pr.Kr.). Viņa laikā atkrišana no Dieva (2.Laiku 25.n.).

AMNONS - [VD] ķēniņa Dāvida* dēls, kuru nogalināja viņa brālis Absaloms* (2.Sam.13.n.).

AMONS - [VD] Jūdejas ķēniņš (642.-640.pr.Kr.). Viņa laikā elkdievība (2.Laiku 33:21-25). (A.- arī seno ēģiptiešu dievs).

AMOSS, Āmoss (ebr.- nastu nesējs) - [VD] vecākais ebreju pravietis 8.gs.pr.Kr., Jūdejas ķēniņa Asarjas* un Izraēlas ķēniņa Jerobeāma II* laikā. Bijis gans vai nabadzīgs zemnieks no Tekojas Jūdejā, kam bija jādodas uz Izraēlu ap 750.pr.Kr., lai kļūtu par brīdinājuma balsi (2.Ķēn.14:21-15:7).

A. grāmata nosoda sociālo netaisnību, brīdina par valsts bojā eju. A.Dievs ir taisnības Dievs. Cerības vēsts (Am.9:7-15).

ANANIJA, Hananija - [JD] 1) kāds vīrs, kas kopā ar sievu Sapfiru meloja Svētajam Garam, pārdodot savu īpašumu, un tika sodīti (Apd.5:1-11); 2) Jēzus māceklis no Damaskas, kas kristīja Saulu - Pāvilu* (Apd.9:10-19; 22:12-16).

ANDREJS - [JD] viens no 12 apustuļiem, Pētera* brālis. Bijušais Galilejas zvejnieks, Jēzus māceklis (Mt.4:18-22; Mk.1:16-20; Lk.5:8-11). Apustulis (Mt.10:1-4; Mk.3:13-19; Lk.6:13-16).

ANNA, Hanna - [VD] Elkana sieva, soģa un priestera Samuēla* māte. Dēlu viņa Dievam izlūdza un Dievam atdeva, nododot mācībā pie Šilo priestera Ēļa* (1.Sam.1:1-28).

ANNA, Hanna (Fanuēla meita) - [JD] 1) praviete. Atraitne, kas kalpoja Jeruzālemes dievnamā un slavēja Dievu par Kristus piedzimšanu (Lk.2:36-38); 2)A.- jūdu augstais priesteris, Kajafas* tēvs, Jēzus sodīšanas laikā (Lk.3:2; Jņ.18:13,24; Apd.4:6).

APOLLS - [JD] apustuļa Pāvila* līdzstrādnieks. “Jūds, dzimis aleksandrietis, izglītots vīrs, labs Rakstu pazinējs” (Apd.18:24-28; 19:1; 1.Kor.1:12; 3:4-6,22; 4:6; 16:12).

ĀRONS - [VD] ebreju tautas vadoņa Mozus* brālis un palīgs (2.M.4.n.- 4.M. 20.n.). Priesteru kārtas ciltstēvs (2.M.28.-29.n.; 3.M.10.n.). Ā.ciltsraksti (4.M.3:1-10).   [JD] Apd.7:40; Ebr.5:4; 7:11; 9:4.

Artakserkss - sk. Ahasvers

ASA - [VD] Jūdejas ķēniņš (911.-870.pr.Kr.). Iznīcināja elkdievību (2.Laiku 14.-16.n.).

ASAFS, Āsafs - [VD] dziedātājs levīts (1.Laiku 6.-2.Laiku 35.n.) un psalmu autors (Ps.73-89). A.dēli (Ez.2:41; 3:10; Neh.7.-12.n.).

Asarja - sk. Usija.

ASNĀTE - [VD] ēģiptiete, patriarha Jāzepa* sieva, Manases* un Ēfraima* māte (1.M.41:50-52).

AŠERS - [VD] patriarha Jēkaba* un Leas* kalpones Zilfas dēls (1.M.30:9-13). Israēla ciltstēvs (cilts robežas Joz.19:24-31).

ATALJA - [VD] Jūdejas ķēniņiene (841.-835.pr.Kr.), Ahaba* meita. Nogalināja visus tuviniekus, lai sagrābtu varu (2.Laiku 22:10-23).

AZARJA - [VD] pravietis Jūdejas ķēniņa Asas* laikā (2.Laiku 14.-16.n.).

B

BAEŠA - [VD] Izraēlas ķēniņš 909.-886.pr.Kr. (1.Ķēn.15:33-16:7).

Balaams - sk. Bileāms.

BALAKS - [VD] Moābas ķēniņš, kurš mēģināja uzveikt Israēlu ar Bileāma* lāstu (4.M.22-24.n.).

BARABA - [JD] dumpinieks un slepkava, cietumnieks, kuru jūdi izvēlējās atbrīvot Jēzus vietā (Mt.27:15-26; Mk.15:6-15; Lk.23:17-19; Jņ.18:40).

BARAKS - [VD] soģis (Soģu 4:1-5:31).

Barjesus - sk. Elima.

BARNABA, Jāzeps Barnaba (ebr.- iepriecināšanas dēls) - [JD] levīts, dzimis kiprietis, viens no apustuļa Pāvila* līdzstrādniekiem (Apd.4:36-37; 11:19-26; 12:25; 13:1-15:41; 1.Kor.9:6; Gal.2:1,9,13; Kol.4:10). Uzskatīts par eventuālu “Vēstules ebrejiem”autoru.

BARSABA - sk. Jūda Barsaba un Jāzeps Barsaba.

BARTIMEJS (Timeja dēls) - [JD] akls vīrs, kuru Jēzus dziedināja Jērikas tuvumā (Mk.10:46-52).

BARTOLOMEJS, Bērtulis (Jņ.: Nātanaēls*) - [JD] viens no 12 apustuļiem (Mt.10:1-4; Mk.3:13-19; Lk.6:13-16; Apd.1:13).

BATSEBA, Batševa - [VD] hetieša Ūrijas skaistā sieva, ar kuru ķēniņš Dāvids* pārkāpa laulību. Vēlāk apprecēja, likdams Ūrijam krist kaujā (2.Sam.11.-12.n.). Salamana* māte (2.Sam.12:24-25; 1.Ķēn.1:15-21).

BELCEBULS - [JD] apzīmējums velnam kā ļauno garu pavēlniekam (Mt.10:25; 12:24,27; Mk.3:22; Lk.11:15,18,19).

BELSACARS - [VD] pēdējais neatkarīgās Bābeles ķēniņš, pēc Nebukadnēcara* (Dan.5:1-9,30; 7:1; 8:1).

BENAJA - [VD] viens no Dāvida* un Salamana* armijas galvenajiem pavēlniekiem (2.Sam.8:18; 20:23; 23.n.; 1.Ķēn.1.-2.n.; 1.Laiku 4:36; 11:22-31; 15:18-24; 16:6; 18:17; 27.n.).

BEN-HADADS - [VD] Aramas ķēniņš, ar kuru vienojās Izraēlas ķēniņš Ahabs* (1.Ķēn.15:18-20; 20.n.; 2.Ķēn.6:24; 8:7-9; 13:3-25; 2.Laiku 16:2,4).

BENJAMĪNS - [VD] patriarha Jēkaba* un Rāheles* jaunākais dēls (1.M.35:16-20). Israēla ciltstēvs (cilts robežas Joz.18:11-28).

BERNIKE, Berenīke - [JD] ķēniņa Agripas II* māsa (Apd.25:13,23; 26:30).

BILDADS - [VD] viens no Ījaba* trim draugiem (Īj.2:11-13; 8.,18.,25.n.; 42:7-9).

BILEĀMS, BALAAMS - [VD] pravietis (4.M.22.-24.n.; 31:8,16), kuru moābiešu ķēniņš Balaks aicināja nolādēt Mozus* vadīto Israēli (4.M.22:1-8). Dievs viņu no tā atturēja, liekot runāt viņa ēzelenei (4.M.22:21-31).   [JD] 2.Pēt.2:15; Jūd.11; Atkl.2:14).

BILHA - [VD] patriarha Jēkaba* sievas Rāheles* kalpone, kas viņam dzemdēja dēlus Danu* un Naftali* (1.M.30:1-8).

BOĀSS, Boāzs - [VD] turīgs vīrs Belēmes apkaimē, Naomijas* radinieks, kas apprecēja Ruti* (Rutes 2.-4.n.).   [JD] minēts Jēzus cilts grāmatā (Mt.1:5).

C

CAHARIJA, Cakarija, Zaharija (ebr.- Dievs atceras) - [VD] karaliskas izcelsmes pravietis, priesteris Jeruzālemē (520.-480.pr.Kr.) pēc jūdu atgriešanās no Babilonijas trimdas, Hagaja* laikabiedrs (Cah.1:1; 7:1; Ez.5.-6.n.).

C. grāmata dod vairākas vīzijas ar mērķi iedrošināt atgriezušos jūdus. Daudz norādījumu uz Kristu (Cah.3:8; 6:12; 9:9; 11:12; 12:10; 13:7). Visa grāmatas 2.daļa - apokaliptisks, simboliem bagāts vēstījums (Cah.9.-14.n.). Vairums pravietojumu - tuvākas un tālākas nākotnes jautājums.

CAHARIJA, Zaharija - [JD] priesteris Jūdejā, Jāņa Kristītāja* tēvs. Kļuva mēms, nenoticēdams eņģeļa Gabriēla vēstij par dēla piedzimšanu (Lk.1:5-25; 57-80). C. slavas dziesma (Lk.1:68-79).

CAĶEJS - [JD] virsmuitnieks Jērikas pilsētā, bagāts vīrs, bet maza auguma. Gribēdams redzēt Jēzu, viņš uzkāpa vīģes kokā. Jēzus izvēlējās pie C.apmesties, sniedzot viņa namam pestīšanu (Lk.19:1-10).

CEBEDEJS - [JD] Galilejas zvejnieks, apustuļu Jēkaba* un Jāņa* tēvs (Mt.4:21; 20:20; 27:56; Mk.1:19-20; 10:35; Lk.5:10; Jņ.21:2).

CEBAOTS - Dieva tituls, (debesu) karapulka pavēlnieks.

CEDEKIJA - [VD] Jūdejas ķēniņš (597.-586.pr.Kr.). Viņa laikā (586.) notika jūdu trešā deportācija uz Babiloniju (2.Laiku 36:11-21).

CEFANJA, Cevanija (ebr.- Dieva paslēptais) - [VD] karaliskas izcelsmes Jūdejas pravietis. Darbojies 7.gs.sāk.pr.Kr. (no 640.), ķēniņa Josijas* laikā (2.Ķēn.22.-23.n.; 2.Laiku 34.-35.n.).

C. grāmata asi kritizē reliģisko ideju sajaukšanu. Līdzīgi Joēlam* saredz “tā Kunga dienu” (Dieva tiesu) tuvojamies (Cef.1:7-14). Vienlaikus atklāj Dieva žēlastības bezgalīgumu un jauna, svētības pilna laikmeta sākumu (Cef.3:14-20).

CIPORA - [VD] Midiana priestera Jetrus meita, Mozus* sieva un dēla Geršoma māte (2.M.2:16-22).

COFARS - [VD] viens no Ījaba* trim draugiem (Īj.2:11-13; 11.,20.n.; 42:7-9).

D

Dalīla - sk. Delīla.

DANIĒLS (ebr.- Dievs mans tiesnesis) - [VD] senebreju pravietis (lielais, karaliskas izcelsmes, no Jūdas* cilts). Darbojies ap 605.-535.pr.Kr. Bābelē ķēniņu Nebukadnēcara II* (605.-562.pr.Kr.), Belsacara*, Dārija* un Kīra* laikā. Ieguva milzu autoritāti, kļuva par troņa padomnieku un premjerministru. Bija netradicionāls pravietis - necīnījās ar tautas grēkiem, bet ar savu dzīvi atklāja Dievam nodotas personības uzvarošo spēku (2.Ķēn.24.-25.n.; 2.Laiku 36:5-23).

D. grāmata - stāsts par dievticīga cilvēka drošsirdību. Par Babilonijā izsūtītiem dižciltīgiem jūdu jauniešiem (Dan.1.-6.n.). D. lauvu bedrē (Dan.6:1-28). D.vīzijas (Dan.7-12.n.): atklāsme par Kristu - 9.n.; atklāsme par beigu laikiem - 12.n.). Ticība eņģeļiem (Dan.8:16; 9:21; 10:13, 20).

DANS - [VD] patriarha Jēkaba* un Rāheles* kalpones Bilhas dēls (1.M.30:1-8). Israēla ciltstēvs (cilts robežas Joz.19:40-48).

DĀRIJS - [VD] 1) D.I, Persijas ķēniņš 522.-486.pr.Kr. (Ez.4:5; 5:5-7; 6:1-15; Neh.12:22; Hag.1:1; Cah.1:1); 2) mēdietis (Dan.5:30; 6:1,9, 25-28; 9:1).

DĀVIDS - [VD] Izraēlas-Jūdejas valsts ķēniņš (11.gs.b.- ap 950.pr.Kr.). Bija betlēmieša Isaja jaunākais dēls, aitu ganiņš. Sākumā kalpoja ķēniņa Saula* namā. Bija galma mūziķis, komponists, 4000 cilvēku liela orķestra dibinātājs. Par ķēniņu kļuva tikai pēc Saula nāves. D. fantastisko uzvaru noslēpums - viņa bezgalīgā mīlestība uz Dievu, taču mūža beigās D. kļuva par laulības pārkāpēju un slepkavu.

D.dzīve (1.Sam.16.-31.n.; 2.Sam.1.-24.n.; 1.Ķēn.1.-2.n.; 1.Laiku 11.-29.n.). D.senči (Rutes 4:17-22). Samuēls* svaida D.par ķēniņu (1.Sam.16.n.). D.spēlē cītaru Saulam (16:14-23) D.un Goliāts* (1.Sam.17:1-18:5). Mihala* - D. sieva (1.Sam.18:20-29). Draudzība ar Jonatānu* (1.Sam.18.-20.n.). Saula naids pret D.(1.Sam.19.n.). Filistiešu sakaušana (1.Sam.23.n.). D.un Abigaila* (1.Sam.25.n.). Filistiešu zemē (1.Sam.27.-28.n.). D.svaidīšana par Jūdas ķēniņu (2.Sam.2:1-7). Jeruzāleme - D.pilsēta (2.Sam.5:7-12). Dieva šķirsta pārvešana uz Jeruzālemi (2.Sam.6.n.). Tempļa būves priekšdarbi (1.Laiku 22.-29.n.). D. žēlsirdība pret Saula piederīgiem (2.Sam.9:1-13). D.un Batseba* (2.Sam.11:2- 12:31). Dēla Absaloma* sacelšanās pret D.(2.Sam.15:1-12; 18:1-19:8). D. slavas dziesma Dievam (2.Sam.22:1-51). D.pēdējās dienas (1.Ķēn.1:1-2:12). D.norādījumi Salamanam (1.Ķēn.2:1-9). D.nāve (1.Kēn.2:10-12).

DEBORA - [VD] Lapidota sieva, praviete un soģe (Soģu 4:1-5:31).

DELĪLA, Dalīla - [VD] soģa Simsona* iemīļotā. D.nodevība (Soģu 16:5-21).

DĒMA - [JD] Pāvila* līdzstrādnieks (Kol.4:14; 2.Tim.4:10; Filem.24).

DEMETRIJS - [JD] kāds sudrabkalis Efezā, nemiera organizētājs pret apustuli Pāvilu* (Apd.19:23-40).

DĪNA - [VD] patriarha Jēkaba* un Leas* meita (1.M.34.n.).

DRUZILLA - [JD] Jūdejas pārvaldnieka Fēliksa* sieva, jūdiete (Apd.24:24).

E

ECĒCHIĒLS, Ecehiēls, Ecekiēls (ebr.- Dievs stiprina) - [VD] senebreju pravietis (lielais). Darbojies 593.-570.pr.Kr. Jūdejas sabrukuma laikā un Babilonijas trimdā valdnieka Nebukadnēcara II* laikā (2.Ķēn.24.-25.n.; 2.Laiku 36:9-21).

E. grāmatas vīzijās pravietots par draudošo Dieva sodu tautas reliģiskā pagrimuma dēļ un ticīgo ebreju pestīšanu. E.Dievs - cerības Dievs. Dieva aicinājums E.(Ec.1.-3.n.). E.cerības vēsts (Ec.37:1-14). Daži neparasti atklājumi: Sātana pagātne (Ec.28:11-19), Tiras liktenis (Ec.26.n.), Gogs, ar kuru daudzi saprot PSRS (Ec.38.-39.n.).

ĒFRAIMS - [VD] patiarha Jāzepa* jaunākais dēls (1.M.41:50-52). Israēla ciltstēvs (cilts robežas Joz.16.n.).

EHUDS - [VD] soģis no Benjamīna* cilts (Soģu 3:15-30).

ĒLA - [VD] Izraēlas ķēniņš 886.-885.pr.Kr. (1.Ķēn.16:8-10).

ĒLEĀZARS, Ēlāzars - [VD] priesteris, Ārona* dēls un pēctecis amatā (2.M.6:23-25; 3.M.10:6-16; 4.M.3.n.; 4:16; 17:2-4; 19:3-4; 20:24-28; 25:7-11; 26:1-3, 60-63; 27:19-22; 31.-32.n.; 34:17; 5.M.10:6; Joz.14:1; 17:4; 19:51; 21:1; 22:13-32; 24:33).

ELIĒZERS - [VD] pravietis Jūdejas ķēniņa Jošafata* laikā (2.Laiku 20.n.).

ĒLIFASS - [VD] viens no Ījaba* trim draugiem (Īj.2:11-13; 4-5.,15.,22.n.; 42:7-9).

ĒLIHUS - [VD] jauneklis, Ījaba* draugs (Īj.32.-37.n.).

ELIJA, ĒLIJA - [VD] pravietis no Tisbas Izraēlas ķēniņa Ahaba* laikā (1.Ķēn.16:29-19:21; 2.Ķēn.1:1-2:11; Mal.4:5). Ķēniņš bija pievērsies elkdievībai, tādēļ vajāja E., bet pravietis uzskatāmi pierādīja, kurš ir vienīgais patiesais Dievs. E.un Baāla priesteri Karmela kalnā (1.Ķēn.18.n.). Sakarā ar tā Kunga nākšanu Vecā Derība paredzēja sagatavotāju, līdzīgu senajam pravietim E. To vēlāk saskatīja Jānī Kristītājā*.   [JD] Mt.11:14; 17:3-13; 27:47-49; Lk.1:17; 4:25-26; Jņ.1:21,25; Rom.11:2; Jēk.5:17.

ELIMA, Barjēsus - [JD] jūds, mags un viltus pravietis Pafā, Kipras salā (Apd.13:6-12).

ĒLIMELEHS - [VD] jūds no Bētlemes, kas ar sievu Naomiju* izceļoja uz Moābu (Rutes 1:1-3).

ĒLIS - [VD] Šilo priesteris, Samuēla* audzinātājs (1.Sam.1.-4.n.; 1.Ķēņ.2:27). [JD] Lk.4:27.

ELĪSA, Elīss, Elīša - [VD] pravietis, Elijas* darba turpinātājs Izraēlā. Veicis daudz brīnumdarbu (1.Kēn.19:16-21; 2.Ķēn.2.-9.n.; 13:14-21).

ELIZABETE - [JD] priestera Caharijas* sieva, Jāņa Kristītāja* māte (Lk.1:5-7; 24-25,36; 40-45; 57-61).

ELKANA - [VD] soģa un priestera Samuēla* tēvs (1.Sam.1.n.).

ELONS - [VD] soģis (10 gadus) no Zebulona* cilts (Soģu 12:11-12).

ĒNOHS - [VD] Ādama* pēctecis, kas “vadīja savas gaitas ar Dievu” (1.M.5:18-24)   [JD] Ebr.11:5; Jūd.14.

Esaija - sk. Jesaja.

ĒSAVS, Ēzavs - [VD] ebreju patriarha Īzāka* dēls, Jēkaba* dvīņubrālis un tēva mīlulis (1.M.25:21-28; 27:1-41; 32:3-33; 35:29; 5.M.2:4-22; Ob.8,9,19,21; Mal.1:2-3). Ē.pārdod savu pirmdzimtību (1.M.25:29-34). Ē.pēcnācēji (1.M.36.n.).

ESTERE (ebr.- zvaigzne), arī Hadasa - [VD] izsūtīto jūdu jaunava, kas, uzvarējusi skaistumkonkursā, kļuva par persiešu ķēniņa Ahasvera* sievu. Glāba savējos, riskējot ar dzīvību.

E. grāmata stāsta par viņas dzīvi. E.un viņas audžutēva Mordohaja* patriotisms. Reliģiskā vērtība maza – Dieva vārds nav pat pieminēts.

EUTIHS - [JD] kāds jauneklis Troadā, kas nokrita no trešā stāva un kuru apustulis Pāvils* uzcēla no mirušiem (Apd.20:7-12).

EZRA - [VD] jūdu rakstu mācītājs, Bībeles zinātnieks un priesteris (Ez.7-10; Neh.8.n.).

E. grāmata - 50 000 jūdu atgriešanās dzimtenē no Babilonijas trimdas 538.pr.Kr. Zerubābela* vadībā (Ez.1.-2.n.) un tempļa atjaunošana (Ez.3.-6.n.). Otras grupas atgriešanās ap 458.pr.Kr. Ezras vadībā (Ez.7.-10.n.). Uzskatīts arī par abu Laiku grāmatu autoru (jūdu vēsture no ķēniņa Dāvida* līdz 538.pr.Kr.; laiks sakrīt ar 2.Sam.un 1.Ķēn.).

F

FĒLIKSS (Antonijs F.) - [JD] Jūdejas prokurators jeb zemes pārvaldnieks Cēzarejā (52.-60.g.), pie kura nosūtīja apcietināto apustuli Pāvilu* (Apd.23:24,26; 24:2-27).

FĒSTS (Porcijs F.) - [JD] zemes pārvaldnieks Cēzarejā (60.-62.g.) pēc Fēliksa* (Apd.24:27; 25.-26.n.).

FILEMONS - [JD] vergu īpašnieks, turīgs kristietis Kolosu draudzē apustuļa Pāvila* laikā.

Pāvila vēstule F.-am - personiska, sakarā ar izbēgušo vergu Onēzimu. Lūgums piedot.

FILIPS, Fīlips - [JD] 1) valdnieks, Iturejas tetrarhs (Lk.3:1); 2) Hērodijas* pirmais vīrs (Mt.14:3; Mk.6:17); 3) māceklis no Betsaidas, viens no Jēzus 12 apustuļiem (Mt.10:1-4; Mk.3:13-19; Lk.6:13-16; Jņ.1:35-51; 6:5-7; 12:21-22; 14:8-9); 4) palīgs misijā un evaņģēlists (Apd.6:5; 8:5-40; 21:8). Uzskatīts par eventuālu “Vēstules ebrejiem” autoru.

G

GABRIĒLS - eņģelis Dan.8:15-26; 9:20-27; Lk.1:11-20, 26.

GADS - [VD] patriarha Jēkaba* un Leas* kalpones Zilfas dēls (1.M.30:9-13). Israēla ciltstēvs (cilts robežas 4.M.32:33-36).

GALLIONS (Jūnijs G.) - [JD] prokonsuls Ahajā (Apd.18:12,14,17).

GAMALIĒLS - [JD] visu cienīts farizejs, bauslības mācītājs, Pāvila* skolotājs (Apd.5:34; 22:3).

GAHĀZIS, Gehāzī - [VD] pravieša Elīsas* kalps, kurš izmānīja Naamanam* sudrabu (2.Ķēn.5.n.). Kļuvis par zemiskuma simbolu.

GERŠOMS - [VD] Mozus* un Ciporas* dēls (2.M.2:16-22).

GIDEONS - [VD] soģis, izraēliešu vadonis cīņā ar midiāniešiem (Soģu 6:1-8:35).

GOLIĀTS - [VD] filistiešu milzis, stiprinieks no Gātas, ko divcīņā ar lingu nogalināja gans Dāvids*, vēlākais ķēniņš (1.Sam.17:1-18:5; 21:9-10; 22:10).

H

HABAKUKS, Abakuks (ebr.- apskāviens) - [VD] jūdu pravietis, mūziķis un dzejnieks 7.gs.pr.Kr.nogalē (ap 605.pr.Kr.?), kad Babilonija, uzvarējusi Asīriju un Ēģipti, vērsa savas iekarošanas alkas Jūdejas virzienā (2.Ķēn.23:34-24:6).

H. grāmata līdzīgi Ījabam* iztirzā ļaunuma un ciešanu problēmu, bet tautas mērogā. Ikviena ļauna vara sevī nes iznīcības sēklu (Hab.2:2-20). Viņa atziņa: “Taisnais dzīvos savas paļāvīgās ticības dēļ” (Hab.1:3). Slavas dziesma Dievam (Hab.3.n.).

Hadasa - sk. Estere.

HAGAJS, Agajus (ebr.- svētkus svinošais) - [VD] jūdu pravietis 520.pr.Kr., tautas sirdsapziņas modinātājs pēc atgriešanās no Babilonijas trimdas (Ez.5.-6.n.; Hag.1:1).

H. grāmata mudina vispirms atjaunot babiloniešu sagrauto Jeruzālemes templi (Hag.1:7-8). Atjaunošana notika 520.-516.pr.Kr. Pārliecība par reliģiskās dzīves nozīmi ikvienas tautas dzīvē.

HAGARA - [VD] ēģiptiete, Sāras* kalpone, kas patriarham Ābrahāmam* dzemdēja dēlu Ismaēlu* (1.M.16:1-16; 21:9-21).   [JD] Gal.4:24-25.

HAMANS - [VD] Persijas ķēniņa Ahasvera* augstākā amatpersona, kas gribēja iznīdēt jūdus (Est.3.-10.n.).

HAMS, Chams - [VD] viens no trim Noas* dēliem (1.M.6:8-10). Āfrikas hamītu ciltstēvs. H.un viņa dēla Kanaāna* dzimtu pēc vispasaules plūdiem Noa* nolādēja, jo viņš redzēja sava tēva kailumu (1.M.9:20-27). H.ciltsraksti (1.M.10:6-20).

HANANIJA - [VD] pravietis Jūdejas ķēniņa Asas* laikā (2.Laiku 14.-16.n.).

HĒRODIJA - [JD] ķēniņa Hēroda sieva (Mt.14:3,6; Mk.6:17,19,22; Lk.3:19).

HĒRODS - [JD] 1) Jūdas ķēniņš (ap 73.-4.pr.Kr.) Hērods I (Mt.2:1-22; Lk.1:5); 2) Hērods Antipa – zemes ¼ daļas pārvaldnieks (Galilejas tetrarhs) 1.gs.sāk. (Mt.14.n.; Mk.6.n.; 8:15; Lk.3:1,19; 9:7,9; 13:31). Iztapdams mīļākajai, lika nocirst galvu Jānim Kristītājam* (Mt.14:1-12; Mk.6:14-29). H.nopratina Jēzu (Lk.23:6-12,15). H.nāve (Apd.4:27; 12:20-23).

HĒRODS AGRIPA - sk. Agripa I, Agripa II.

HĪRĀMS - [VD] Tiras ķēniņš Salamana* laikā, Dāvida* draugs (1.Ķēn.5.,7.,9.n.) un Salamana* darījumu partneris (1.Laiku 14.n.; 2.Laiku  4.,8.,9.n.).

HISKIJA, Hizkija - [VD] Jūdejas ķēniņš (716.-687.pr.Kr.). Viņa laikā tauta atgriezās pie Dieva, tika novērsta okupācija (2.Ķēn.18.-20.n.; 2.Laiku 29.-32.n.; Jes.36.-39.n.).

HOFNUS, Hofnī - [VD] Šilo priestera Ēļa* izlaidīgais dēls (1.Sam.2:12-25; 4:18).

HOSEA - [VD] Izraēla ķēniņš (732.-722.pr.Kr.). Viņa laikā asīriešu karagājiens, izraēliešu deportācija un valsts iznīcināšana (2.Ķēn.17:1-18:12).

HOZEJA, Ozeja (Beērija dēls) - [VD] pravietis, darbojies Izraēlā ap 760.-722. pr.Kr., pēdējais pirms valsts bojā ejas. Ģimenes traģēdija (neuzticīga sieva) palīdzēja pravietim saprast Dieva sāpes par savu neuzticīgo tautu (2.Ķēn.14:23- 18:12).

H. grāmata aicina tautu - atdalījušās 10 ziemeļu ciltis - atgriezties. H. Dievs – piedošanas un žēlastības Dievs (Hoz.11.n.).

HŪRS - [VD] viens no Mozus* galvenajiem palīgiem ceļā caur tuksnesi (2.M.17.,24.n.).

HUŠAJS - [VD] vīrs no Arkas, Dāvida* draugs un padomdevējs (2.Sam.15:32-37; 16:16-18; 17:5-15; 21:18; 1.Ķēn.4:16; 1.Laiku 27:33).

I

IBCANS - [VD] soģis (7 gadus) no Bētlemes (Soģu 12:8-10).

IDO - [VD] pravietis Izraēlas ķēniņa Jerobeāma* un Jūdejas ķēniņa Rehabeāma* laikā (1.Ķēn.12.-14.n.; 2.Laiku 10.-12.n.).

IEVA (ebr.Hava - dzīvā ) - [VD] pirmā sieviete, kuru Dievs radīja par palīgu Ādamam* (1.M.1:18-25; 3:20). Ābela*, Kaina*, Seta* māte (1.M.4:1-2,25). Čūska kārdina I. (1.M.3:1-7).

ĪJABS - [VD] ebreju patriarhs. Dievbijīgs un ļoti bagāts vīrs, kuram nācās iepazīt ciešanu smagumu (īpašuma bojā eja, 10 bērnu nāve, slimība, sievas un draugu neizpratne).

Ī. grāmatas pamatjautājums: Kāpēc jācieš labam un taisnam cilvēkam? Cilvēks, kurš nepazīst ciešanas, nevar būt dievišķīgs, jo Dievs pats ir visu cietēju Cietējs. (Šo grāmatu literatūras kritiķi bieži pielīdzina Šekspīra, Dantes un Homēra darbiem).

IMANUĒLS (ebr.- Dievs ar mums) - Jēzus vārds (Mt.1:23).

ISAJS (grieķu forma: Jesse) - [VD] betlēmietis, kura jaunākais dēls Dāvids* kļuva par Israēla ķēniņu (Rutes 4:18-22; 1.Sam.16.n.; 17:12-14,17; Jes.11:1,10).

ISAŠARS - [VD] patriarha Jēkaba* un Leas* dēls (1.M.35:23-26). Israēla ciltstēvs (cilts robežas Joz.19:17-23).

ISMAĒLS, Išmaēls - [VD] patriarha Ābrahāma* un kalpones Hagaras* dēls (1.M.16:3, 15-16; 17:25-26; 21:3-21). I.pēcnācēji (1.M.25:12-18).

ISRAĒLS (ebr.- Dievs cīnās) - [VD] 1) tā Dievs nosauca ciltstēvu Jēkabu* (1.M.32:29; 35:10); 2) kopējs apzīmējums tautai un valstij, Jēkaba pēctečiem (1.M.34:7; 2.M.32:4; 5M.4:1).

IŠBOŠETS - [VD] ķēniņa Saula* dēls. Bija iecelts par ķēniņu daļai Israēla cilšu (2.Sam.2.-4.n.).

ĪZĀKS, Īzaks, Īzaāks - [VD] ebreju patriarhs (1.M.21.-35.n.). Ābrahāma* un Sāras* vienīgais dēls (1.M.18:1-19; 21:1-7). Lai pārbaudītu Ābrahāma ticību, Dievs pavēlēja upurēt Ī., taču Dieva eņģelis pēdējā brīdī Ābrahāmu no šī upura atturēja (1.M.22:1-14). Ābrahāms meklē Īzākam sievu (1.M.24.n.). Sieva Rebeka* un dvīņi – Ēzavs* un Jēkabs* (1M.25:19-26; 27:1-40; 35:29).   [JD] Mt.1:2; 8:11; Apd.7:8; Rom.9:7,10; Gal.4:28; Ebr.11:9, 17-18,20; Jēk.2:21.

IZEBELE - [VD] Izraēlas ķēniņa Ahaba* sieva, ļauna un nežēlīga sieviete (1.Ķēn.16:28-31; 19:1-2; 21.n.; 2.Ķēn.9:7-30, 37).

J

JAFETS - [VD] jaunākais no trim Noas* dēliem (1.M.6:8-10). Jafetiešu (indoeiropiešu) tautu ciltstēvs. J.ciltsraksti (1.M.10:2-5).

JAHAZIĒLS - [VD] pravietis Jūdejas ķēniņa Jošafata* laikā (2.Laiku 20.n.).

JAHVE - Dieva vārds VD, latviski parasti tulkots kā “Tas Kungs”; ebr.- atvasināts no darbības vārda “būt”.

JAIRS - [JD] jūdu sinagogas priekšnieks Kapernaumā, kura vienīgo meitiņu Jēzus uzmodināja no miroņiem (Mk.5:21-42; Lk.8:41-56).

JAĪRS - [VD] soģis (22 gadus) no Gileādas (Soģu 10:3-5).

JĀNIS - [JD] evaņģēlists un misionārs. Domājams, viens no Jēzus pirmajiem mācekļiem un 12 apustuļiem. Galilejas zvejnieka Cebedeja dēls, saukts Boanerge – pērkona dēls. Vienīgais māceklis, kas nav miris mocekļa nāvē (nodzīvojis līdz 2.gs.sāk.). Rakstīja sirmā vecumā. (Daži pētnieki uzskata, ka evaņģēlija autors ir cits, kāds presbiteris Jānis, kas varbūt bijis viens no Jēzus 70 mācekļiem).

Jēzus māceklis (Mt.4:18-22; Mk.1:16-20; Lk.5:8-11). Apustulis (Mt.10:1-4; 20:20-23; Mk.3:13-19; 10:35-40; Lk.6:13-16). Jēzus mīļākais māceklis (Jņ.13:23; 19:26-27; 21:20-24). Misionārs (Apd.3:1-5:42; 8:14-17; Gal.2:9).

J. evaņģēlijs sarakstīts ap 100.g. Atšķirīgs no pārējiem trim evaņģēlijiem. Viņa Jēzus – mūžīgais Kristus, pasaules Radītājs, kas dzīvo līdzi tās sasniegumiem un zaudējumiem. Dziļākā grāmata pasaulē. “Tas ir evaņģēlijs, kurā filozofi var atrast tēmas visai dzīvei un atrisināt tās tikai mūžībā” (V.Barklijs).

J. 1.,2.,3. vēstules sarakstītas ap 95.-100. vai 120.g. J.uzskatīts par “mīlestības apustuli”. Darbojies Efezā līdz sirmam vecumam. Pirms savas nāves vēl mudinājis: “Bērniņi, mīliet cits citu!”

J. atklāsmes (parādīšanas) grāmata - Jaunās Derības vienīgā pravieša grāmata, atklāsmes (apokaliptiska) grāmata. Runā simbolos (zvēri, mistiski skaitļi). “Bībeles vissvētākā vieta, kur var iekļūt tikai uz ceļiem - pēc tam, kad ir iziets cauri citām šīs svētnīcas telpām” (H.Rošdjē). Atklāsmes devējs - augšāmceltais Jēzus Kristus. Saņēmējs - Jānis (nav zināms, tieši kurš), atrodoties izsūtījumā Patmas (Patmosas) salā Egejas jūrā. Domājams, uzrakstīta ap 95.gadu, Romas imperatora Domiciāna kristiešu vajāšanu laikā.

JĀNIS KRISTĪTĀJS - JD pravietis. Priestera Caharijas* un Elizabetes* dēls (Lk.1:13-25; 57-80). Tā Kunga ceļa sagatavotājs, kas Jūdejas tuksnesī sludināja atgriešanos no grēkiem un Jordānas upē kristīja cilvēkus, arī Jēzu (Mt.3:1-17; Mk.1:4-11; Lk.3:1-20; Jņ.1:6-36; 3:22-30). Jēzus par J. (Mt.11:2-19; Lk.7:24-28). Hērods* lika nocirst J.galvu (Mt.14:2-12; Mk.6:14-19). Tēls daudzkārt izmantots mākslā.

Jānis Marks - sk. Marks.

JĀZEPS - [VD] ebreju patriarhs (1.M.37.-50.n.), Jēkaba* un Rāheles* dēls (1.M.30:22-24). Brāļi pārdeva J.verdzībā (1.M.37:21-35). Viņš kļuva par Ēģiptes pārvaldnieku un glāba savus tuviniekus no bada nāves (1.M.41.-47.n.). J.un Asnātes dēli Manase* un Ēfraims* (1.M.41:50-52) kļuva par Israēla ciltstēviem (Ps.105:17-22; Joz.24:32). J.tēls izmantots literatūrā (Rainis, T.Manns) un mākslā.

JĀZEPS - [JD] 1) Marijas* vīrs, Jēzus audžutēvs - Nācaretes namdaris un galdnieks no Dāvida* cilts (Mt.1:16-25; 2:13-15, 19-23; Lk.1:27; 2:1-20; Jņ.1:45; 6:42); 2) Jēzus brālis (Mt.13:55; Mk.6:3); 3) J.no Arimatijas - padomnieks, bagāts cilvēks, slepens Jēzus māceklis, kas apglabāja Jēzus miesas pēc krustā sišanas (Mt.27:57-61; Mk.15:42-46; Lk.23:50-53; Jņ.19:38-42).

Jāzeps Barnaba - sk. Barnaba.

JĀZEPS BARSABA - [JD] Jēzus māceklis, viens no kandidātiem Jūdas Iskariota* vietā (Apd.1:23).

JEFTA - [VD] soģis (6 gadus) no Gileādas. Viņa vadībā uzvar amoniešus (Soģu 11:1-12:7).

Jehošūa - sk. Jozua.

JEHUS, Jēhū - [VD] 1) pravietis Izraēlas ķēniņa Baešas* un Jūdejas ķēniņa Jošafata* laikā (1.Ķēn.15.-16.n.; 2.Laiku 19.n.); 2) Izraēlas ķēniņš (841.-814.pr.Kr.). Viņa laikā Baāla kulta iznīcināšana (2.Ķēn.9.-10.n.).

JĒKABS - [VD] ebreju patriarhs (1.M.25.-49.n.). Viens no Īzaka* un Rebekas* dvīņu dēliem (1.M.25:21-28). Mātes mīlulis, kas par lēcu virumu atpircis brāļa Ēsava* pirmdzimtā tiesības (1.M.25:29-34). J.divas sievas: Lea* un Rāhele* (1.M.29:16-30). J.cīņa ar Dievu un Israēla vārds (1.M.32.n.). J.12 dēli: Rūbens*, Simeons*, Levijs*, Jūda*, Dans*, Naftalis*, Gads*, Ašers*, Zebulons*, Isašars*, Jāzeps* un Benjamīns* (1.M.35:23-26) - kļuva par senebreju ciltstēviem. Tēls izmantots literatūrā un mākslā.

JĒKABS - [JD] 1) Jāņa* brālis, Galilejas zvejnieka Cebedeja dēls, saukts Boanerge – pērkona dēls (Mt.4:18-22; Mk.1:16-20; Lk.5:8-11), viens no 12 apustuļiem (Mt.10:1-4; Mk.3:13-19; Lk.6:13-16); 2) J. Alfeja dēls, arī viens no 12 apustuļiem (Mt.10:1-4; Mk.3:13-19; Lk.6:13-16); 3) J. Jēzus brālis, kas vadīja Jeruzālemes draudzi apm.30 gadus, līdz savai mocekļa nāvei 62.g. Pēdējais visbiežāk uzskatīts par Jaunās Derības vēstules autoru.

J. vēstule uzrakstīta starp 45.un 125.g. Tās galvenais temats - praktiskā kristietība (“Esiet vārda darītāji un ne tikai klausītāji”).

JEREMIJA (Hilkijas dēls) (ebr.- Dievs ieceļ) - [VD] senebreju lielais pravietis Jūdejā. Cēlies no priesteru kārtas Anatotā Benjamīna* zemē. Darbojies 626.-582.pr.Kr. Jeruzālemē, kad valsts tuvojās likumsakarīgai katastrofai. Sāka kā nedrošs jauneklis un visur liecināja par Dieva varenību, piedzīvodams daudz vajāšanu. Drīz Babilonija iekaroja Jūdeju, Jeruzālemes templis tika sagrauts un jūdi aizvesti gūstā (2.Ķēn.22.-25.n.; 2.Laiku 34.-36.n.; Jer.1:1; Dan.9:2).

J. grāmatai raksturīgs pesimisms, depresija. Viņu dēvē par “raudošo pravieti”. Dieva aicinājums J.(Jer.1:4-19). J. pravietojumi 5 valdnieku laikā (Jer.2.-25.n.). J.pozitīvais vēstījums (Jer.31.n.). J.Dievs - individuāls Dievs. Par katra cilvēka atbildību Dieva priekšā (Jer.31:29-30).

Raudu dziesmas - Jeruzālemes posts pēc babiloniešu uzvaras. Bībeles patriotiskākā grāmata. Īpatnēji, ka oriģinālā četrās no grāmatas 5 nodaļām ir vienāds pantu skaits (22), tikpat cik burtu ebreju alfabētā, pie kam katrs pants sākas ar savu burtu alfabēta secībā.

Uzskatīts arī par abu Ķēniņu grāmatu autoru. 1.Ķēn.: Dāvida* pēdējās dienas, Salamana* laiks, Rehabeāms* un valsts sašķelšanās. 2. Ķēn.: notikumi abās ķēniņvalstīs līdz to bojā ejai.

JEROBEĀMS (Nebata dēls) - [VD] sadumpojies ēfraimietis (1.Ķēn.11:26-40). Valstij sašķeļoties - Izraēlas ķēniņš (931.-910.pr.Kr.). Ieviesa elkdievību (1.Ķēn.12:25-14:20).

JEROBEĀMS II - [VD] Izraēlas ķēniņš (793.-753.pr.Kr.). Viņa laikā valsts atguva zaudētās tetitorijas (2.Ķēn.14:23-29).

JESAJA, Esaija (Amoca dēls) (ebr.- Dievs glābj) - [VD] senebreju lielais pravietis Jūdejā. Aktīvi darbojies apm.60 gadus ilgu periodu (740.-700.pr.Kr.) valsts politiskajā dzīvē, aicinot valdību un tautu pie Dieva un taisnīguma (2.Ķēn.15.-20.n., īpaši 19.-20.n.; 2.Laiku 26.-32.n.; Jes.6.n.; 7:3; 8:3; 37.-39.n.).

[JD] Mt.3:3; 4:14; 8:17; 12:17; 13:14; 15:7; Mk.1:2; Lk.3:4; 4:17; Jņ.1:23; 12:38-41; Apd.8:28,30; 28:25; Rom.9:27-29; 10:16; 20-21; 15:12.

J. grāmata - visapjomīgākā praviešu grāmata, saukta par piekto evaņģēliju. Viņa “nākotnes iztēlojumi par Jūdu un Jeruzālemi” (Jes.1:1) 4 ķēniņu laikā. Pārsteidz ar domas lidojumu un detalizētu vēstījumu par Kristu (Jes.9:5-6; 42:1-4; 61:1-2) un Viņa nāves nozīmi (Jes.53.n.). Dieva aicinājums J.(Jes.6:1-8). J.Dievs - svētuma Dievs. (Uzskata, ka grāmatai ir vismaz 3 autori).

Jesse - sk. Isajs

JETRUS, Jitro, REGUĒLS - [VD] midianiešu priesteris, Mozus* sievas Ciporas tēvs (2.M.2:11-22; 4.M.10:29-32).

JOĀBS - [VD] ķēniņa Dāvida* māsas Cerujas dēls un viņa vislabākais karavadonis (2.Sam.2.-3.n.; 11:6-21; 14:28-33; 18:9-17; 20:4-23; 1.Ķēn.2:28-34).

JOAHASS (Jehus dēls) - [VD] Izraēlas ķēniņš (814.-796.pr.Kr.). Viņa laikā sīriešu uzbrukumi (2.Ķēn.13:1-9).

JOAHAZS - [VD] Jūdejas ķēniņš 609.pr.Kr. (2.Laiku 36:1-3).

JOANNA - [JD] Heroda* nama pārvaldnieka Kūzas sieva. Jēzus dziedināta, bija viena no sievām, kas Jēzu pavadīja un gādāja uzturu (Lk.8:3; 24:1-10).

JOASS - [VD] 1) Joahasa* dēls - Izraēlas ķēniņš (798.-782.pr.Kr.). Viņa laikā notika karš ar Jūdeju (2.Ķēn.13:10-25); 2) Ahasjas* dēls - Jūdejas ķēniņš 835.-796.pr.Kr. (2.Laiku 24.n.).

JOĒLS (Petuēla dēls) - [VD] viens no Jūdejas pirmajiem praviešiem. Dzīves laiks neskaidrs (? 810.-750.), ķēniņu Joasa*, Amacjas* un Asarjas* laikā (2.Ķēn.11:1- 15:7).

J. grāmata - vēstījums Jūdejas iedzīvotājiem, aicinājums atgriezties. Mācība par Dieva tiesu un taisnību. Krass jūdu patriots. Tā Kunga dienas paredzējums (Joēla 1:15; 2:11; 3:3-4).

JOJAHĪNS (Jojakima dēls) - [VD] Jūdejas ķēniņš 597.pr.Kr. Viņa laikā notika jūdu otrā deportācija uz Babiloniju (2.Laiku 36:9-10).

JOJAKIMS - [VD] Jūdejas ķēniņš (609.-598.pr.Kr.). Viņa laikā (605.g.) notika pirmā jūdu deportācija uz Babiloniju (2.Laiku 36:4-8).

JONA (ebr.- balodis) - [VD] Izraēlas pravietis no Nācaretes apkaimes, cilvēks, kas bēga no Dieva. Darbojās ap 760.pr.Kr., ķēniņa Jerobeāma II* laikā (2.Ķēn.14:23-29; Jon.1:1   [JD] Mt.12:39-41; 16:4; Lk.11:29-32).

J. grāmatā Dievs sūtīja J.uz Ninivi, asīriešu galvaspilsētu, lai brīdinātu par gaidāmo sodu. Baidīdamies par savu dzīvību, J.nolēma no Dieva aizbēgt, dodoties kuģī uz Spāniju. Vētrā J.tika izmests jūrā, kur viņu aprija liela zivs. Pēc izmisīgas lūgšanas Dievs pavēlēja zivij izspļaut J.krastā. J. neveiksmīgais bēgšanas mēģinājums un tālākie piedzīvojumi Ninivē - Dieva atgādinājums nemēģināt Viņam uzspiest savus aizspriedumus un nepilnīgo izpratni.

JONATĀNS - [VD] ķēniņa Saula* vecākais dēls. J.cīņā ar filistiešiem (1.Sam.14.n.). J. draudzība ar Dāvidu* (1.Sam.18:1-5; 20.n.). J.nāve un sēru dziesma (1.Sam.31:2; 2.Sam.1:11-27).

JORĀMS - [VD] 1) Ahaba* dēls - Izraēlas ķēniņš (852.-841.pr.Kr.). Viņa laikā uzvara pār Moābu, izglābšanās no sīriešu okupācijas (2.Ķēn.3:1-8:15). 2) Jošafata* dēls - Jūdejas ķēniņš (848.-841.pr.Kr.). Viņa laikā atkrišana no Dieva (2.Laiku 21:1-20).

JOSIJA - [VD] Jūdejas ķēniņš (640.-609.pr.Kr.). Viņa laikā notika svarīgas reformas, elkdievības nīdēšana un tautas atmoda (2.Ķēn.21:24-23:30; 2.Laiku 33:25-35:27).

JOŠAFATS - [VD] Jūdejas ķēniņš (873.-848.pr.Kr.). Viņa laikā garīguma atjaunošana un labklājība (1.Ķēn.15:24; 22:2-50; 2.Laiku 17.-20.n.).

JOTĀMS - [VD] Jūdejas ķēniņš (750.-736.pr.Kr.). Viņa laikā valstī dievbijība (2.Laiku 27.n.).

JOZUA, Jozuus, Jehošūa - [VD] ebreju tautas vadonis, Mozus* pēctecis, kas tautu ieveda Apsolītajā zemē (Joz.1.-24.n.). Sākumā saukts Hozejs, Nūna dēls, bija viens no Mozus 12 izlūkiem uz Kanaāna zemi, Ēfraima* cilts pārstāvis (2.M.17:8-13; 24:13; 33:11; 4.M.13:1-16). Mozus atbalstītājs (4.M.14:6-9). Vēlāk atalgots (4.M.14:30,38; 26:65; 27:18-23). Mozus nodod vadību J. (5.M.31:14-23).   [JD] Apd.7:45; Ebr.4:8.

J. grāmatā aprakstīta tuksneša atstāšana un ieiešana Kanaānā (tag. Palestīna) starp 1400.un 1200.pr.Kr. 85 gadu vecumā pārņem tautas vadību (Joz.1.n.). Jērikas ieņemšana (Joz.6.n.). Zemes sadalīšana (Joz.14.-21.n.). Jozuam piešķirtā pilsēta (Joz.19:49-50). Viņa pēdējā runa (Joz.24.n.).

JŪDA - [VD] patriarha Jēkaba* un Leas* dēls (1.M.29:32-35; 37:26-28). J.bērni (1.M.38.n.). Grēks ar vedeklu Tamāru (1.M.38:11-30). Israēla ciltstēvs (1.M.44:14-34; 49:8-12; 5.M.33:7). Cilts robežas (Joz.5.n.).   [JD] Ebr.7:14.

JŪDA - [JD] 1) Jēkaba brālis – apustulis, Jaunās Derības vēstules autors (Jņ.14:22; Jūd.1); 2) Jēzus brālis (Mt.13:55; Mk.6:3); 3) Jēkaba dēls - viens no 12 apustuļiem (tikai Lk.6:13-16) u.c. (Daļa pētnieku uzskata, ka autors nebija ne Jēzus brālis, ne apustulis, bet kristiešu 2.paaudzes rakstītājs 2.gs.sāk.).

J. vēstule sarakstīta ap 65.-80.vai 100.-125.g. Nosoda maldu mācību.

JŪDA BARSABA - [JD] apustulis, pravietis (Apd.15:22-34).

JŪDA ISKARIOTS, Jūda no Kariotas, Jūdass - [JD] viens no 12 apustuļiem (Mt.10:1-4; Mk.3:13-19; Lk.6:13-16). Nodevējs (Mt.26:14-16,25; Mk.14:10-11; Lk.22:3-6; Jņ.6:71; 12:2; 13:21-30). Ar skūpstu uzrādīja Jēzu gūstītājiem (Mt.26:48-50; Mk.14:43-46; Lk.22:47-48; Jņ.18:3-5). Saņēmis par to algu - 30 sudraba gabalus, nonāvējās (Mt.27:3-10; Apd.1:16-20). J.tēls kā nodevības simbols bieži izmantots literatūrā un mākslā.

K

KAINS - [VD] pirmo cilvēku Ādama* un Ievas* vecākais dēls (1.M.4:1-7). Zemkopis, kuru pārņēma nenovīdības grēks un viņš nokāva savu brāli Ābelu* (1.M.4:2-12). Kaina zīme (1.M.4:14-16). Tēls daudzkārt izmantots literatūrā un mākslā.   [JD] Ebr.11:4; 1.Jņ.3:12; Jūd.11.

KAJAFA - [JD] jūdu augstais priesteris, kas nopratināja Jēzu (Mt.26:3, 57-66; Mk.14:53-64; Lk.3:2; Jņ.11:49; 18:12-24,28; Apd.4:6).

KĀLEBS (Jefunnas dēls) - [VD] viens no Mozus* 12 izlūkiem uz Kanaāna zemi, Jūdas* cilts pārstāvis (4.M.13:6). Mozus atbalstītājs (4.M.13:30; 14:6-9). Vēlāk atalgots (4.M.14:24,30,38; 26:65). Dabū mantojumā Hebronu (Joz.14:6-15).

KANAĀNS - [VD] Noas* dēla Hama* dēls, kas saņēma vectēva lāstu (1.M.9:22-27).

Kēfa - sk. Pēteris.

KETŪRA - [VD] patriarha Ābrahāma* otrā sieva pēc Sāras* nāves; viņu pēcteči (1.M.25:1-4).

KIRENIJS, Kirinijs - [JD] valdnieks Sīrijā Jēzus piedzimšanas laikā (Lk.2:2).

KĪRS - [VD] Kīrs II Lielais, Persijas ķēniņš no 558.pr.Kr. Iekaroja Babiloniju 539.g.. Atļāva jūdiem atgriezties dzimtenē (Ez.1-11; Jes.44:28; 45:1-14; Dan.1:21; 6:28; 10:1).

KĪŠS - [VD] benjamīnietis, Israēla pirmā ķēniņa Saula* tēvs (1.Sam.9.n.).

KLEOPS - [JD] viens no mācekļiem, kas pēc Jēzus krustā sišanas devās uz Emavu (Lk.24:18).

KORAHS - [VD] levīts, sazvērnieku grupas līderis pret Mozus* vadību tuksnesī (4.M.16.n.). K.dēli, korahīti - psalmu autori (Ps.42-72).

KORNĒLIJS - [JD] ticīgs romiešu virsnieks (centurions), pirmais nejūds, kuru kristīja apustulis Pēteris* (Apd.10.n.).

KRISTUS (grieķu ekvivalents ebr.”mašijah”- svaidītais) - Jēzu tā sauc, jo Dievs Viņu izvēlējās un sūtīja kā Pestītāju un Kungu.

Kserkss I, Artakserkss - sk. Ahasvers.

L

LĀBANS - [VD] aramietis no Mezopotāmijas, patriarha Jēkaba* mātes Rebekas* brālis un J.sievastēvs (1.M.29.-31.n.).

LĀCARS - [JD] 1) Jēzus draugs no Betānijas ciemata netālu no Jeruzālemes. Jēzus uzmodināja L.no mirušiem (Jņ.11.n.); 2) nabags Jēzus līdzībā par bagāto vīru (Lk.16:19-31).

LATS - [VD] patriarha Ābrahāma* brāļadēls (1.M.11:27-31). L.izglābšana no Sodomas posta (1.M.19:15-26).

LEA - [VD] aramieša Lābana* vecākā meita, viena no patriarha Jēkaba* divām sievām (1.M.29:16-30). Rūbena*, Simeona*, Levija*, un Jūdas* māte (1.M.29:32-35).

LEVIJS - [VD] patriarha Jēkaba* un Leas* dēls (1.M.29:32-35). Israēla ciltstēvs. L.ciltsraksti (2.M.6:16-25). L.dēli - levīti, svētnīcas kalpotāji (4.M.3:11-39). Levītu pilsētas (4.M.35.n.; Joz.21.n.).

LEVIJS (Alfeja dēls) - [JD] apustulis, saukts arī par Mateju* (Mk.2:14; 5:27,29).

LIDIJA - [JD] kāda dievbijīga sieviete Tiatiras pilsētā, purpura pārdevēja, kuru apustulis Pāvils* kristīja (Apd.16:14-15, 40).

LIZIJS (Klaudijs L.) - [JD] romiešu karaspēka komandieris, kas glāba apustuli Pāvilu* no saniknotajiem jūdiem (Apd.22:24-23:30).

LŪKA, Lūkass - [JD] evaņģēlists, apustuļa Pāvila* pavadonis, ārsts, grieķu valodas zinātājs un inteliģents pētnieks (Filem.24; Kol.4:14; 2.Tim.4:11).

L. evaņģēlijs - pats garākais, sarakstīts ap 70.-80.g. Viņa Jēzus - Ideāls, pasaules Pestītājs un cilvēku draugs. Izcelta Viņa mīlestība pret grēciniekiem un atstumtajiem - spitālīgiem, nabagiem, sievietēm, samāriešiem. “Te viss smejas, viss raud, viss dzied - tā ir tautas dziesma, mazo un nabadzīgo ļaužu Ozianna”(Renāns).

Apustuļu darbi - otra L.sarakstīta grāmata (62.-65.g.). Stāsts par labās vēsts triumfu - draudzes izveidošanos un attīstību 30 gados.

Uzskatīts arī par eventuālu “Vēstules ebrejiem” autoru.

M

MALEAHIJS, Maleachijs, Malaķijus, Malahijs (ebr.- mans eņģelis, sūtnis) - [VD] pravietis pēc jūdu atgriešanās no Babilonijas trimdas ap 430.pr.Kr. (Neh.13.n.). Pēdējais Vecās Derības autors.

M. grāmata - par laiku, kad no Babilonijas trimdas atgriezusies jūdu tauta, sastapusies ar grūtībām, ieslīga bezcerībā. Par Dieva mīlestību un tautas neuzticību. Brīdinājums par tā Kunga nākšanu kādā īpašā dienā (Mal.3:2, 17,19,21). Par senajam pravietim Elijam* līdzīgu sagatavotāju (Mal.3:23). Kristīgā baznīca to saskatīja Jānī Kristītājā*. Pēc gaidpilniem gadsimtiem tā Kunga diena patiesi atnāca - ne Dieva bardzībā, bet ar mīlestības augstāko pierādījumu Jēzū Kristū.

MANASE, Menase - [VD] 1) patriarha Jāzepa* vecākais dēls (1.M.41:50-52). Israēla ciltstēvs (cilts robežas 4.M.32:39-42; Joz.17.n.); 2) Jūdejas ķēniņš (696.-642.pr.Kr.). Tika saņemts gūstā un atbrīvots (Laiku 33:1-20).

MANUA - [VD] Simsona* tēvs no Dana* cilts (Soģu 13.n.).

MARIJA (aramiešu un sengr.”Mariam”, ebr.”Miriam”, jaungr.un lat.“Maria” - skaistā, cildenā, godināmā, dižā) - [JD] 1) jaunava no Nācaretes pilsētiņas, kurai eņģelis Gabriēls atnesa vēsti, ka viņa dzemdēs Dieva Dēlu - Jēzu Kristu. Dzimusi 23-20 gadus pirms Kristus. Saderināta ar Dāvida* cilts vīru Jāzepu*. Eņģeļa vēsts (Lk.1:26-38). Jēzus māte (Lk.2:1-7). M.pie Jēzus krusta (Jņ.19:25-27). (M.kults katolicismā: starpniece starp Dievu un cilvēkiem, aizgādne, kristīgās paklausības, lēnprātības un pazemības paraugs. Madonnas tēls mākslā). 2) Jāņa Marka* māte - nama īpašniece Jeruzālemē (Apd.12:12-17). 3) Jēkaba un Jāzepa māte - viena no sievām, kas pavadīja Jēzu (Mt.27:55-56,61; 28:1; Mk.15:40,47; 16:1-8; Lk.24:1-10; Jņ.19:25). 4) Kleopas sieva - viena no sievām, kas pavadīja Jēzu (Jņ.19:25). 5) M.un Marta - Lācara* māsas no Betānijas ciemata netālu no Jeruzālemes. Tur bieži ciemojās Jēzus (Lk.10:38-42; Jņ.11.n.; 12:1-11).

MARIJA MAGDALĒNA, M.no Magdalas - [JD] viena no sievām, kas pavadīja Jēzu (Mt.27:55-56; Mk.15:40,47; Jņ.19:25). Jēzus viņu dziedināja (Lk.8:2). M. Lieldienu rītā pie Jēzus kapa, Augšāmcelšanās lieciniece (Mt.28:1-10; Mk.16:1-11; Lk.24:1-10; Jņ.20:1-18).

MARKS, Markus - [JD] evaņģēlists, apustuļa Pāvila* līdzstrādnieks Jānis Marks, kādu laiku bijis apustuļa Pētera* tulks Romā, misionārs (Apd.12:25; 13:5; 15:37-39; Kol.4:10; Filem.24; Tim.4:11). Viņa mātei piederējis nams Jeruzālemē, kurā Jēzus ar mācekļiem ēda Lieldienas jēru. Domājams, bija jauneklis, kas izglābās no apcietināšanas Ģetzemanē, nometot savas drēbes (Mk.14:51-52).

M. evaņģēliju jaunlaiku teologi atzīst par vecāko, sarakstītu ap 60.g. Viņa Jēzus – dižens Dieva Dēls, dinamiskais Jēzus. Pasvītrota aktivitāte, brīnumdarbi.

MARTA - [JD] Marijas* un Lācara* māsa Betānijā (Lk.10:38-41; Jņ.11:1-40; 12:2).

MATEJS, Matteus (ebr.- Dieva dāvana) - [JD] evaņģēlists, viens no 12 apustuļiem, bijušais Kapernaumas nodokļu ierēdnis, muitnieks Levijs Alfeja dēls (Mt.9:9-13; Mk.2:13-17; Lk.5:27-32).

M. evaņģēlijs sarakstīts aramiešu valodā ap 70.-80.g. Visbiežāk lietotais Jēzus dzīves apraksts 1.gs.beigās - 2.gs.sāk. Teksta 3/5 aizņem Jēzus vārdi (daudz līdzību, pilnīgākais Kalna sprediķa teksts), biežāka saistība ar Veco Derību. Uzsvars uz Dievu kā Debesu Tēvu. Jēzus - Dieva sūtīts valdnieks Mesija un mācītājs. “Debesu valstība” - “Dieva valstības” vietā.

MATIJS - [JD] divpadsmitais apustulis, izraudzīts Jūdas Iskariota* vietā (Apd.1:23-26).

MEFIBOŠETS - [VD] Jonatāna* tizlais dēls, kuram ķēniņš Dāvids* parādīja žēlastību (2.Sam.9.n.).

MELHISEDEKS, Melhīcedeks - [VD] Salemas ķēniņš patriarha Ābrahāma* laikā (1.M.14:18-21; Ps.110:4   [JD] Ebr.5:6,10; 6:20; 7:1-11, 15-17).

MENAHĒMS - [VD] Izraēla ķēniņš (752.-742.pr.Kr.). Viņa laikā sīriešu iebrukums (2.Ķēn.15:17-22).

Menase - sk. Manase.

MESAHS, Mešahs - [VD] viens no trim Daniēla* draugiem, kurus pēc ķēniņa Nebukadnēcara* pavēles iemeta degošā ceplī (Dan.3:12-30).

METUZĀLS - [VD] Noas* vectēvs. Ilga mūža simbols – nodzīvoja 969 gadus (1.M.5.n.).

MIHA, Micha, Mikus (ebr.- kurš ir līdzīgs Dievam?) - 1) vīrs no Ēfraima* cilts, kas savā namā iekārtoja elkdievības svētnīcu (Soģu 17:1-13); 2) Jūdejas pravietis, sīkzemnieks no Morešetas. Darbojies ap 742.-687.pr.Kr., vienlaicīgi ar Amosu*, Hozeju* un Jesaju* (2.Ķēn.15:32-20:21; 22.n.; 2.Laiku 27.-32.n.; Jes.7:1-8:22; Jer.26:17-19).

M. grāmata vēršas pret sociālo netaisnību, paredz abu ķēniņvalstu bojā eju (Mih.1:5, 8-16). Tic savas tautas īpašai Dieva sūtībai. Jūdu nacionālists, pat šovinists (Mih.4:12; 5:8; 7:8-10). Par Mesijas triumfu nākotnē (Mih.4.-5-n.). Paredzējis Kristus piedzimšanu Betlēmē (Mih.5:1). Aicina uz pazemīgu staigāšanu Dieva priekšā. Ģeniāla definīcija par cilvēka sūtību (Mih.6:8).

MIHAĒLS, Miķelis - eņģelis Dan.10:13,21; 12:1; Jūd.9; Atkl.12:7.

MIHALA - [VD] ķēniņa Saula* meita, Dāvida* pirmā sieva (1.Sam.18:20-29).

MIRJAMA - [VD] Ārona* māsa un Mozus* pusmāsa, dejas un muzicēšanas vadītāja Israēla izceļošanas laikā (2.M.15.n.; 4M.12.,20.n.).

MORDOHAJS - [VD] Persijā izsūtīts jūds, kas uzaudzināja sava tēvoča meitu Esteri*. Krass jūdu patriots un intrigu lielmeistars cīņā par savas tautas tiesībām (Est.2-10.n.).

MOZUS - [VD] ebreju tautas vadonis (2.M.2.n.-5.M.34.n.). Jūdaisma pamatlicējs un pravietis. Izveda Israēla bērnus no ēģiptiešu verdzības (starp 1450.un 1250. pr.Kr.). 120 gadus ilgs mūžs. Piedzimšana un izglābšanās Ēģiptē (2.M.2:1-10). Ar sievu Ciporu* Midiana zemē (2.M.2:11-15). Dieva aicinājums (2.M.3:1-4:17). M.un faraons (2.M.5.-11.n.). Sarkanās jūras šķērsošana (2.M.14.n.). Baušļu došana Sinaja kalnā (2.M.19:1-25); paši baušļi (2.M.20:1-17). Derības šķirsta celtniecība (2.M.35.-40.n.). Israēla vēstures apraksts (5.M.1.-3.n.). M.atvadvārdi (5.M.31:1-8). Vadības nodošana Jozuam* (5.M.31:14-23). M.svētīšanas vārdi (5.M.33:1-29).

1.-5.M. grāmatas (ebr. Tora - mācība, pamācība) - Bībeles mugurkauls. Aptver laiku no pasaules radīšanas līdz Dieva tautas nonākšanai pie Apsolītās zemes Kanaānas. 1. Genesis - iesākums (pasaules radīšana, pirmie cilvēki, stāsti par patriarhiem). 2. Exodus - iziešana (no Ēģiptes, baušļu un derības likumu došana). 3. Leviticus - priesteru likumi. 4. Numeri - tautas skaitīšana (40 gadu klejošana tuksnesī). 5. Deuteronomium - otrs likums (daļējs baušļu un likumu atkārtojums). M.zināms arī kā dažu psalmu autors (Ps.90).

N

NAAMANS - [VD] Asīrijas ķēniņa karavadonis, kuru pravietis Elīsa* dziedināja no spitālības (2.Ķēn.5.n.).

NĀBALS - [VD] kālebietis, skaistās Abigailas* nesaprātīgais vīrs (1.Sam.25.n.).

NADABS - [VD] Izraēlas ķēniņš 910.-909.pr.Kr. (1.Ķēn.15:25-31).

NAHUMS, Nachums, Nakums (ebr.- mierinājums) - [VD] Jūdejas pravietis no Elkošas (664.-612.? pr.Kr.) ķēniņa Josijas* laikā (2.Ķēn.22:1-23:30; 2.Laiku 34.-35.n.; Cef.2:13-15). Cerības vēstnesis asīriešu militārisma apdraudētajām tautām.

N. grāmata ir bargs apsūdzības vēstījums Asīrijai, kas gandrīz trīs gadsimtus bija pasaules centrs. Brīdinājums ikvienam varmākam. Dievs ir “lēnprātīgs dusmās, taču varens spēkā” (Nah.1:3). Iespējams, radusies pirms Ninives bojā ejas, kas notika 612.pr.Kr.

NAFTALIS - [VD] patriarha Jēkaba* un Rāheles* kalpones Bilhas dēls (1.M.30:1-8). Israēla ciltstēvs (cilts robežas Joz.19:32-39).

NAOMIJA (ebr. Naomi - jaukā) - [VD] jūdiete no Betlēmes, kas ar vīru Ēlimelehu un diviem dēliem bija aizceļojuši uz kaimiņu zemi Moābu, kur dēli apprecēja moābietes Orpu un Ruti*. Pēc vīriešu nāves N.un Rute devās atkakaļ uz Jūdas zemi (Rutes 1.-4.n.).

NĀTĀNAĒLS - [JD] Jēzus māceklis no Kānas (Jņ.1:45-51; 21:2). Uzskata, ka N. ir tas pats, ko citi evaņģēlisti sauc par Bartolomeju*.

NĀTĀNS - [VD] pravietis ķēniņa Dāvida* laikā (2.Sam.7.n.,12.n.; 1.Ķēn.1:8-45). Salamana* audzinātājs (2.Sam.12:25).

NEHEMIJA, Nechemija, Neēmija (ebr.- Dievs iepriecina) - [JD] viens no ievērojamākajiem augstmaņiem Persijas ķēniņa Artakserksa* galmā. Jūdejas pārvaldnieks (no 444.pr.Kr.).

N. grāmata - Jeruzālemes mūru atjaunošana (Neh.3.-7.n.). Tautas sapulce Ūdens vārtu priekšā un priestera Ezras* bauslības lasījums (8.n.). Masveida atgriešanās un dažādas reformas.

NEBUKADNĒCARS - [VD] Bābeles ķēniņš Nebukadnecars II (Babilonijas valdnieks 605.-562.pr.Kr.). Iekaroja Jūdeju 587.pr.Kr. un vairumu jūdu deportēja (2.Ķēn.24.-25.n.; 2.Laiku 36.n.; Jer.21:2,7; 39:1,5; 46:2,13,26; 52:4,12, 28-30; Ec.26:7; 29:18-19; Dan.2.-4.n.).

NIKODĒMS - [JD] viens no farizejiem, jūdu valdības vīrs, kas naktī ieradās pie Jēzus, lai jautātu par piedzimšanu no augšienes (Jņ.3:1-21). Centās Jēzu aizstāvēt (Jņ.7:50-53; 19:39-42).

NOA, Noass, Noahs - [VD] Ādama* pēctecis 9.paaudzē (1.M.5:28-9:29; Jes.54:9; Ec.14:14). Pēc Dieva vēlējuma uzbūvēja šķirstu, kurā ar ģimeni un visu dzīvo radību pārstāvjiem izglābās no vispasaules plūdiem, ko Dievs sūtīja cilvēku ļaunuma un negantības dēļ (1.M.6:5-9:19). Šems*, Hams* un Jafets* - N.dēli, no kuriem cēlušies visi zemes iedzīvotāji (1.M.6:8-10; 9:18-19).

[JD] Mt.24:37-38; Lk.17:26-27; Ebr.11:7; 1.Pēt.3:20.

O

OBADJA (ebr.- Dieva kalps) - [VD] pravietis (no 587.?) Babilonijas trimdā Nebukadnēcara II* (605.-562.pr.Kr.) laikā (2.Ķēn.25.n.; 2.Laiku 36:11-21).

O. grāmatu sarakstījis jūdu nacionālists. Tā vēršas pret kaimiņiem edomiešiem (idumiešiem), solot Dieva atmaksu par nepalīdzēšanu jūdiem. Visīsākā Vecās Derības grāmata.

OGS - [VD] Basanas ķēniņš, kuru Dievs ļāva Mozum* uzveikt (4.M.21:33-35).

OHOLA un OHOLIBA - [VD] divas māsas, izlaidīgas sievietes (Ec.23.n.). Simbolizē Israēlas un Jūdas valstis, kuras atdevās svešiem dieviem.

OMRIJS, Omrī - [VD] Izraēla ķēniņš (885.-874.pr.Kr.). Viņa laikā vispārējs pagrimums (1.Ķēn.16:21-28).

ONANS - Jūdas* dēls, kurš nepakļāvās pavēlei dot bērnus sava mirušā brāļa sievai Tamārai* (1.M.38:1-10).

ONĒZIMS - [JD] Pāvila* jaunatgriezts kristietis, izbēdzis vergs (Kol.4:9; Filem.10).

ORPA - [VD] moābiete, jūdietes Naomijas* dēla sieva (Rutes 1:4-14).

OTNIĒLS - [VD] soģis (Soģu 3:9-11).

Ozeja - sk. Hozeja.

P

PĀVILS - [JD] apustulis, misionārs, atgrieztais kristiešu vajātājs Sauls (Zauls). Bijis farizejs no Tarsas Kilikijā. Ieguvis labu izglītību un lieliski pārzinājis Svētos Rakstus (Apd.22:3), bet neticējis Mesijas atnākšanai. Kad viņam ap 31.-35.g ceļā uz Damasku parādījās augšāmcēlies Jēzus Kristus, pārgāja kristietībā (Apd.9:1-31). Sludinājis evaņģēliju Mazāzijā, Grieķijā, Romā. Miris ap 65.g. Ģeniāla personība, kas apvienoja sevī spožu intelektu ar pašaizliedzīgu mīlestību. Saukts “Ticības apustulis”.

P. 1. misijas ceļojums (ap 46.-48.g.): Sīrijas Antiohija, Kipra, Perga, Pisidijas Antiohija, Ikonija, Listra, Derbe un atpakaļ (Apd.13:1-14:28). P. 2. misijas ceļojums (ap 50.-53.g.): Sīrijas Antiohija, Derbe, Listra, Troada, Filipi, Tesalonika, Beroja, Atēnas, Korinta, Efeza un atpakaļ uz Cēzareju (Apd.15:36- 18:22). P. 3. misijas ceļojums (ap 53.-58.g.): Sīrijas Antiohija, Derbe, Listra, Ikonija, Pisidijas Antiohija, Efeza, Filipi, Tesalonika, Korinta, Beroja, Troada, Milēta, Tira, Cēzareja, Jeruzāleme (Apd.18:23-21:14). P.apcietināšana un ap 58.-60.g.Cēzarejas cietumā (Apd.21:15-26:32). Apcietinātais P.Romā ap 60.-62.g. (Apd.28:16-31). P. par sevi (Apd.22:1-21; 26.n.). P.atvadvārdi (2.Tim.4:7-8).

13 vēstuļu autors: 6 doktinālās - Pāvila mācība (1.,2.Tes.,Gal.,1.,2.Kor., Rom.); 4 cietuma (Ef.,Fil.,Kol.,Filem.); 3 pastorālās (gr.”pastor”- gans), draudžu darbiniekiem (1.,2.Tim.,Tit.). P.vēstulēs (vismaz 4 galvenās autentiskas: romiešiem, abas korintiešiem un galatiešiem) iztirzāti kristiešu ticības un draudžu organizācijas un sadzīves jautājumi. Daži pētnieki pieskaita arī “Vēstuli ebrejiem”.

PEKAHJA - [VD] Izraēla ķēniņš 742.-740.pr.Kr. (2.Ķēn.15:23-26).

PEKAHS - [VD] Izraēla ķēniņš (752.-732.pr.Kr.). Viņa laikā asīriešu iebrukums (2.Ķēn.15:27-31).

PĒTERIS, Sīmanis Pēteris, Kēfa (ebr.- klints) - [JD] Jēzus pirmais māceklis un viens no 12 apustuļiem. Īstajā vārdā Sīmanis Jonas dēls, Galilejas zvejnieks. Pirmais pasludināja Jēzu par Kristu. Tādēļ Romas pāvesti uzskata sevi par P. pēctečiem. P.tēls - debesu vārtnieks un atslēgu glabātājs - bieži izmantots literatūrā un mākslā.

P.- Jēzus māceklis (Mt.4:18-22; Mk.1:16-20; Lk.5:8-11; Jņ.1:35-51) P.- apustulis (Mt.10:1-4; Mk.3:13-19; Lk.6:13-16). P.liecība par Kristu (Mt.16:13-20; Mk.8:27-30; Lk.9:18-20; Jņ.6:66-69). P.mēģina staigāt pa ūdens virsu (Mt.14:28-33). P.solās neapgrēcināties (Mt.26:33-35; Mk.14:29-31; Lk.22:31-34; Jņ.13:36-38). P.aizliedz Jēzu (Mt.26:69-75; Mk.14:66-72; Lk.22:54-62; Jņ.18:15-18, 25-27). P.Vasarsvētku sprediķis (Apd.2:14-41). P.darbība ap 29.-30.g. (Apd.2.-5.n.,12.n.). P.dodas uz Cēzarejas pilsētu ap 35.-40.g. (Apd.9:32-11:18).

P. 1.,2. vēstule sarakstītas ap 64.-65.vai 125.g. 1.vēst. - vajātu Mazāzijas kristiešu iedrošināšanai, 2.vēst. - par Kristus otro atnākšanu. P.dēvēts par “cerības apustuli”.

PILĀTS (Poncijs P.) - [JD] romiešu vietvaldis (pārvaldnieks) Jūdejā (26.-36.g.). Bijis ārkārtīgi nežēlīgs. Deva rīkojumu sist krustā Jēzu Kristu, pēc tam ņēma ūdeni un tautas priekšā mazgāja rokas, ar to simbolizējot nevainību asinsizliešanā (Mt.27:11-26; Mk.15:1-15; Lk.3:1; 13:1; 23:1-25; Jņ.18:28-40; 19:1-16; Apd.3:13; 4:27; 13:28; 1.Tim.6:13).

PINEHASS - [VD] Šilo priestera Ēļa* izlaidīgais dēls (1.Sam.2:12-25; 4:18).

POTIFARS - [VD] turīgs faraona ierēdnis, kuram Ēģiptē pārdeva Jāzepu* (1.M.37.,39.n.).

PRISKILLA - [JD] apustuļa Pāvila* atbalstītāja Korintā, Akvila* sieva (Apd.18:2,18,26; Rom.16:3; 1.Kor.16:19; 2.Tim.4:19).

PUBLIJS - [JD] Melites (Maltas) salas augstākais ierēdnis. Salā pēc kuģa bojā ejas nokļuva apcietinātais apustulis Pāvils* un dziedināja P.tēvu (Apd.28:7-10).

R

RABSAKS, RAB-ŠAKS - [VD] Asīrijas ķēniņa Sanheriba* sūtnis pie Hiskija* (2.Ķēn.18:17-37; 19:4,8; Jes.36:2-13, 22; 37:4,8).

RAHĀBA - [VD] kanaāniete, netikle Jērikā, kas izlāba vajātos Israēla izlūkus, paslēpdama tos savā namā (Joz.2:1-21; 6:22-25).   [JD] Mt.1:5; Ebr.11:31; Jēk.2:25.

RĀHELE - [VD] aramieša Lābana* jaunākā meita, Israēla ciltstēva Jēkaba* iemīļotā sieva (1.M.29:16-30; 30:1-8; 31:14-16,19; Jer.31:15). Jāzepa* un Benjamīna*māte (1.M.30:22-24; 35:16-20).   [JD] Mt.2:18.

REBEKA - [VD] aramieša Betuēla meita, patriarha Īzāka* sieva (1.M.22:3; 24:15-68). Ēzava* un Jēkaba* māte (1.M.25:19-28; 27:1-28:5).   [JD] Rom.9:10.

Reguēls - sk. Jetrus.

REHABEĀMS, Rehobeāms - [VD] ebreju ķēniņš (931.-913.pr.Kr.), Salamana* un amonietes Naamas dēls (1.Ķēn.12.-14.n.; 2.Laiku 10.-12.n.). Viņa laikā Izraēlas-Jūdejas valsts (ko iepriekš pārvaldīja Sauls*, Dāvids* un Salamans*) sadalījās ziemeļu jeb Izraēlas ķēniņvalstī ar galvaspilsētu Sihemu (vēlāk Samariju) un dienvidu jeb Jūdejas (Jūdas) ķēniņvalstī ar galvaspilsētu Jeruzālemi (1.Ķēn.12.n.).

RŪBENS - [VD] patriarha Jēkaba* un Leas* vecākais dēls (1.M.29:32-35). Israēla ciltstēvs (cilts robežas 4.M.32:33, 37-38).

RUTE - [VD] moābiete, jūdietes Naomijas* dēla sieva.

R. grāmata stāsta par viņas dzīvi (Rutes 1.-4.n.). Pēc vīra nāves R.devās līdzi vīramātei uz tās dzimteni, apmetās Betlēmes apkaimē, kur apprecējās ar Boāsu*. Viņu pēcnācēju vidū ir ķēniņš Dāvids*. (Par grāmatas autoru uzskatīts Samuēls*).

S

SADRAHS, Šadrahs - [VD] viens no trim Daniēla* draugiem, kurus pēc ķēniņa Nebukadnēcara* pavēles iemeta degošā ceplī (Dan.3:12-30).

SALAMANS, Zālamans, Šelomo - [VD] Izraēlas-Jūdejas valsts valdnieks, ebreju trešais ķēniņš (no 965.pr.Kr.). Ķēniņa Dāvida* dēls. Dzīvojis ap 970.-931.pr.Kr. Iedalīja valsti 12 apgabalos, uzcēla Jeruzālemē krāšņu templi. Izcēlās ar gudrību. Talantīgs politiķis, komersants, zinātnieks un dzejnieks. Sacerējis 30 000 sakāmvārdu un 1005 dziesmas (1.Ķēn.5:12). S.laikā zeme piedzīvoja neredzētu uzplaukumu. Līdztekus - korupcija un elkdievība, ko ienesa S.daudzās svešzemju sievas. Viņa dēla Rehabeāma* laikā valsts sašķēlās.

S. dzīve (1.Ķēn.1.-11.n.; 1.Laiku 29:22-30; 2.Laiku1.-9.n.; Neh.12:45; 13:26; Sal.pam.1:1; A.dz.1:1). Dāvida un Batsebas* dēls (2.Sam.12:24-25). S.svaidīšana par ķēniņu (1.Ķēn.1:38-48). S.laika labklājība (1.Ķēn.5:1-15; 10:14-29). Sābas ķēniņienes viesošanās (1.Ķēn.10:1-13). Tempļa celšana (1.Ķēn.6.-8.n.). S.harēms (ap 1000 sievu) un elkdievība (1.Ķēn.11:1-8).   [JD] Mt.1:6-7; 6:29; 12:42; Lk.11:31; 12:27; Apd.7:47.

S. Pamācības (sakāmie vārdi) - dzīves mācība koncentrētu sakāmvārdu veidā. Gudrība izteikta asos pretstatos: gudrība - neprātība, dievbijība - bezdievība, bagātība - nabadzība, patiesība - meli. Pamatdoma: “Bijība tā Kunga priekšā ir atziņas sākums” (Sal.pam.9:10; 14:27). Pieminēti vēl arī citi sakāmvārdu autori. Grāmata sakopota 500.-250.pr.Kr.

S. Mācītājs - par dzīves jēgu un S.personīgo vilšanos. Par dzīves jēgas meklēšanas ceļiem: gudrība (Sal.māc.1:12-18; 2:12-17), dzīves baudas, bagātība, darbs (Sal.māc.2:1-11; 2:18-23), slava (Sal.māc.9:13-15). “Viss ir niecība!”- S.atkārto 30 reizes. Grāmatā ietilpst 2 nodaļas, kuras bieži lasa bērēs (S.māc.3.n.,12.n.).

Augstā Dziesma - mīlestības dzeja, veltīta ganumeitai Sulamītei*. Ir mēģināts izprast šo grāmatu alegoriski - kā Dieva mīlestību uz savu tautu, Kristus mīlestību uz draudzi.   Arī dažu psalmu autors (Ps.72, 127).

SALOME - [JD] viena no sievām, kas sekoja Jēzum (Mk.15:40; 16:1). Domājams, Cebedeja* dēlu māte (Mt.27:56).

Samsons - sk. Simsons.

SAMUĒLS, Zamuels (ebr.- Dievs dzird) - [VD] pēdējais un lielākais soģis, Israēla priesteris un pravietis. Dzīvojis 11.gs.2.pusē pr.Kr. Spējīgs politiskais vadītājs un reformators. Nodeva varu pirmajam Izraēlas-Jūdejas ķēniņam Saulam*. Svaidīja arī otro ķēniņu Dāvidu*.

1.,2. S. grāmata - S.dzīve (1.Sam.1.-7.n.; 25:1; Ps.99:6; Jer.15:1). Elkana un Annas Dievam izlūgtais dēls (1.Sam.1.n.). Dieva aicinājums (1.Sam.3:1-18). Saula* valdīšana (1.Sam.8.-15.n.). Ķēniņš Dāvids* (1.Sam.16.-31.n.; 2.Sam.).   [JD] Apd.3:24; 13:20; Ebr.11:32.

Uzskata arī par Soģu grāmatas un Rutes grāmatas autoru. (Par nemierīgo soģu laiku starp Jozuu* un pirmo ķēniņu - pastāvīgi kritumi, elkdievība un nebrīvības periodi).

SANHERIBS - [VD] Asīrijas ķēniņš Jūdejas ķēniņa Hiskijas* laikā (2.Ķēn.18.-19.n.; 2.Laiku 32.n.; Jes.36.-37.n.).

SAPFIRA - [JD] Ananijas* sieva (Apd.5:1).

SĀRA, Zāra - [VD] sākumā Sāraja, patriarha Ābrahāma (Ābrāma)* bezbērnu sieva (1.M.11:26-31; 12:10-20; 16:1-8; 17:15), kam Dievs vecumā deva dēlu Īzāku* (1.M.18:1-19; 21:1-11; 23:2,19).   [JD] Rom.4:19; 9:9; Ebr.11:11; 1.Pēt.3:6.

SAULS, Zauls - [VD] ebreju monarhijas (Izraēlas-Jūdejas valsts) nodibinātājs un pirmais ķēniņš (starp 1050.un 1020.pr.Kr.). Izvirzījās par karavadoni karā ar amoniešu ciltīm, viņa vadībā tauta atbrīvojās no filistiešu kundzības. Taču ar laiku S.kļuva augstprātīgs un vairs nepildīja Dieva prātu.

S.dzīve (1.Sam.8.-31.n.). Benjamīnieša Kīša dēls S.meklē nomaldījušās ēzeļu mātes (1.Sam.9.n.). Samuēls* svaida S.par ķēniņu (1.Sam.10.n.). S.un Dāvids* (1.Sam.16.-31.n.). S.pašnāvība (1.Sam.31:1-6; 1.Laiku10.n.). Dāvida sēras (2.Sam.1).   [JD] Apd.13:21.

Sauls, Zauls [JD] - sk. Pāvils.

SETS - [VD] pirmo cilvēku Ādama* un Ievas* trešais dēls (1.M.4:25). Viņa pēcteči (1.M.5.n.). (S.- arī tuksneša dievs senēģiptiešu mitoloģijā).

SIHONS - [VD] amoriešu ķēniņš Hešbonā, kuru Dievs ļāva Mozum* uzveikt (4.M.21:21-31).

SĪLA - [JD] Dieva kalps, pravietis, apustuļa Pāvila* līdzstrādnieks (Apd.15:22, 30-40; 17:4,10, 14-15; 18:5; 2.Kor.1:19; 1.Tes.1:1; 2.Tes.1:1; 1.Pēt.5:12). Kopā ar Pāvilu tika brīnumaini atbrīvots no cietuma Filipos (Apd.16:16-39).

SĪMANIS - [JD] 9 dažādas personas; šeit - trīs.

SĪMANIS KANAANIETIS (Lk.: zēlots Sīmanis) - [JD] viens no 12 apustuļiem (Mt.10:4; Mk.3:18; Lk.6:15; Apd.1:13).

SĪMANIS no Kirēnas - [JD] vīrs, kuram uzlika nest Jēzus krustu Golgātas kalnā (Mt.27:32; Mk.14:21; Lk.23:26).

Sīmanis Pēteris - sk. Pēteris.

SĪMEANS - [JD] dievbijīgs sirmgalvis Jeruzālemē, kas dievnamā svētīja Jēzus bērniņu un deva liecību par Pestītāju. S.dziesma Nunc dimittis. (Lk.2:25-35).

SIMEONS - [VD] patriarha Jēkaba* un Leas* dēls (1.M.29:32-35). Israēla ciltstēvs (cilts robežas Joz.19:1-9).

SIMRIJS - [VD] Izraēla ķēniņš (7 dienas 885.pr.Kr.). Tautai novēršoties, izdarīja pašnāvību (1.Ķēn.16:10-20).

SIMSONS, Samsons - [VD] soģis (Soģu 13:3-16:31). Ar milzu spēku apveltīts senebreju varonis, kas izcēlies cīņās ar filistiešiem. Manua dēls no Dana* cilts (Soģu 13.n.). S.saplēš lauvu (Soģu 14:5-6). S.cīņa ar filistiešiem (Soģu 15.n.). Mīļotās Delīlas nodevība (Soģu 16:5-21).   [JD] Ebr.11:32. S.tēls plaši izmantots mākslā. Simbols lielam spēkam un vīrieša vājībai pret sievieti.

STEFANS - [JD] apustulis, viens no 7 izraudzītajiem diakoniem. Pirmais ticības moceklis. Viņu nomētāja akmeņiem (Apd.6:5-15; 7:1-60).

SULAMĪTE - [VD] skaista lauku meitene, kuru ķēniņš Salamans* sastapa ceļojumā ārpus Jeruzālemes un paņēma sev līdz. Nevarēdams iegūt tās sirdi, atļāva meitenei atgriezties mājās kopā ar tās mīļoto (Augstā dz.).

Š

Šadrahs - sk. Sadrahs.

ŠALUMS - [VD] Izraēla ķēniņš 1 mēnesi 752.pr.Kr. (2.Ķēn.15:13-16).

ŠAMGARS - [VD] soģis (Soģu 3:31).

Šelomo - sk. Salamans.

ŠEMAJS - [VD] pravietis Jūdejas ķēniņa Rehabeāma* laikā (2.Laiku 10.-12.n.).

ŠEMS - [VD] viens no trim Noas* dēliem (1.M.6:8-10), semītu ciltstēvs. Š.ciltsraksti (1.M.10:21-31; 11:10-32).

ŠIŠAKS - [VD] Ēģiptes ķēniņš Rehabeāma* laikā (1.Ķēn.11:40; 14:25; 2.Laiku 12.n.).

T

TABITA (ebr.- stirna; gr.Dorkas) - [JD] mācekle Jopē (tag.Jafa), labdare un nabagu apdāvinātāja, kuru apustulis Pēteris* uzmodināja no mirušiem (Apd. 9:36-43; Gal.6:9).

TADEJS - [JD] viens no 12 apustuļiem (Mt.10:3; Mk.3:18).

TAMĀRA - [VD] 1) kanaāniete, patriarha Jēkaba* dēla Jūdas* vedekla (1.M.38:11-30); 2) ķēniņa Dāvida* meita, kuru apsmēja brālis Amnons (2.Sam.13.n.).

TERA, Terahs - [VD] Ābrahāma*, Nahora un Hārana tēvs, no Šema* cilts. Nomira Hāranā, pusceļā līdz Apsolītajai zemei (1.M.11:24-32).

TERTULLS - [JD] jūdu runas vīrs, kas ierosināja sūdzību pret apustuli Pāvilu* pie zemes pārvaldnieka Fēliksa* (Apd.24:1-21).

TIBNIJS - [VD] Izraēla ķēniņš (885.-880.pr.Kr.). Viņa laikā notika tautas sašķelšanās (1.Ķēn.16:21-22).

TIGLAT-PILESERS - [VD] Asīrijas kēniņš (2.Kēn.15:29; 16:7-10; 1.Laiku 5:6,26).

TIHIKS - [JD] apustuļa Pāvila* līdzstrādnieks. Minēts Apd.20:4; Ef.6:21; Kol.4:7; 2.Tim.4:12; Tit.3:12.

TIMOTEJS - [JD] apustuļa Pāvila* uzticamākais un visbiežāk pieminētais līdzstrādnieks. Jūdietes un grieķa dēls no Listras. Dažkārt pavada Pāvilu misijas ceļojumos, citreiz ir viņa ziņnesis. Pēc Pāvila nāves vadījis Efezas draudzi un miris mocekļa nāvē Romas imperatora Nerona (54.-68.g.) vai Domiciāna (81.-96.g.) laikā. Minēts Apd.16:1,3; 17:14,15; 18:5; 19:22; 20:4; Rom.16:21; 1.Kor.4:17; 16:10; Fil.1:1; 2:19,22; Kol.1:1; 1.Tes.1:1; 3:2,6; 2.Tes.1:1; 1.Tim.1:2,18; 6:20; 2.Tim.1:2; Filem.1; Ebr.13:23.

Pāvila 1.,2. vēstule T.-am - dažādi draudzes un mācātāja darba jautājumi. Uzskatīts par eventuālu “Vēstules ebrejiem” autoru.

TITS - [JD] nejūds no Antiohijas, viens no apustuļa Pāvila* tuvākajiem līdzstrādniekiem, uzticības persona grūtiem uzdevumiem. Tādēļ viņam bija jādarbojas Krētā, kur cilvēki bija nepastāvīgi, viltīgi, baudkāri. Pāvils divreiz sūta T. uz Korintu, lai tur palīdzētu sašķeltajai kristiešu draudzei. Minēts 2.Kor.2:13; 7:4,13,14; 8:6,16,23; 12:18; Gal.2:1,3; 2.Tim.4:10; Tit.1:4.

Pāvila vēstule T.-am - par bīskapa un presbiteru pienākumiem, par taisnošanu ticībā (Tit.3:5-7), atturēšanos no ķildām (Tit.3:9-11).

TOLA - [VD] soģis (23 gadus) no Isašara* cilts Šamīrā (Soģu 10:1-2).

TOMS - [JD] viens no 12 apustuļiem (Mt.10:1-4; Mk.3:13-19; Lk.6:13-16; Jņ.11:16; 14:5; Apd.1:13). Cilvēks, kas neticēja (Jņ.20:19-31).

U

ŪRIJA - [VD] hetietis, skaistās Batsebas* vīrs, kuram ķēniņš Dāvids* lika krist kaujā (2.Sam.11.n.).

USIJA, Uzija, Asarja - [VD] Jūdejas ķēniņš (791.-740.pr Kr.). Valdīja 25 gadus. Kad bija kļuvis varens, savas augstprātības dēļ tika sodīts ar spitālību (2.Laiku 26.n.).

Z

Zaharija - sk. Caharija.

ZAHARJA - [VD] Izraēla ķēniņš (753.-752.pr.Kr.). Pēc Šaluma* atentāta notika dinastijas maiņa (2.Ķēn.15:8-12).

Zālamans - sk. Salamans.

Zamuels - sk. Samuēls.

Zāra - sk. Sāra.

Zauls - sk. Sauls.

ZEBULONS - [VD] patriarha Jēkaba* dēls (1.M.35:23-26). Israēla ciltstēvs (cilts robežas Joz.19:10-16).

ZERUBĀBELS - [VD] ķēniņa Dāvida* dzimtas atvase, jūdu vadonis, 538.pr.Kr. atgriežoties dzimtenē no Babilonijas trimdas (Ez.1.-6.n.; Hag.1:1-2:23; Cah.4:1-10).

ZILFA, Zilpa - [VD] patriarha Jēkaba* sievas Leas* kalpone, kas viņam dzemdēja dēlus Ašeru* un Gadu* (1.M.30:9-13).

ZUZANNA - [JD] Jēzus dziedināta, bija viena no sievām, kas Jēzu pavadīja un gādāja uzturu (Lk.8:3).

Izmantotā literatūra

1. Bībele: 1965.gada izdevuma revidētais teksts.- LBB, 1998.
2. Bībele: Vecās un Jaunās Derības Svētie Raksti.- [b.v.], Bībeles sabiedrība, [1991].
3. Bībele: Vecās un Jaunās Derības Svētie Raksti.- R., Bībeļu depo, 1924.
4. Elekroniskā Bībele. versija 1.0.
5. Īsa Bībeles skaidrojošā vārdnīca.- Bībele, LBB, 2006, 2.-6.lpp.
6. Konkordance. Turpat, 7.-22.lpp.
7. Jaunā Derība un psalmi: 300 gadu jubilejas izd.- [R.], LELB Konsistorija, 1988.
8. Bērnu Bībele.- Stokholma, Bībeles tulkojumu institūts, 1992.
9. M.K.Gulbis. Lasīsim Bībeli.- Mineapole, Latviešu ev.-lut. Kristus draudze Minesotā, 1989.
10. V.Šulcs. Dievišķā bibliotēka.- Pakāpieni-3, 1989, 9.-31.lpp.
11. P.Kalvokoresi. Bībeles enciklopēdiskā vārdnīca. R., Jumava, 1999.
12. Latvijas padomju enciklopēdija. 1.-10. sēj.- R., Galvenā enciklopēdiju redakcija, 1981.-1987.